La recherche soutient les pratiques de pleine conscience

Une nouvelle revue fournit des preuves convaincantes que des types spécifiques de «pratiques de pleine conscience» présentent des avantages pour les patients souffrant de certains problèmes de santé physique et mentale.

Le Dr William R. Marchand du George E. Wahlen Veterans Affairs Medical Center et de l'Université de l'Utah à Salt Lake City a examiné les études publiées et évalué les avantages pour la santé des pratiques basées sur la pleine conscience.

«Un examen approfondi des thérapies qui incluent la méditation en tant qu'élément clé - appelées pratiques basées sur la pleine conscience - montre des preuves convaincantes que de telles interventions sont efficaces dans le traitement des symptômes psychiatriques et de la douleur, lorsqu'elles sont utilisées en combinaison avec des thérapies plus conventionnelles», déclare Marchand.

Son étude est publiée dans le Journal de pratique psychiatrique.

Dans le cadre de la recherche, Marchand a examiné des études publiées évaluant les avantages pour la santé des pratiques basées sur la pleine conscience.

La pleine conscience a été décrite comme «la pratique d'apprendre à concentrer l'attention sur une expérience à chaque instant avec une attitude de curiosité, d'ouverture et d'acceptation».

Les experts disent souvent que «Pratiquer la pleine conscience, c'est simplement vivre le moment présent, sans essayer de changer quoi que ce soit.»

Les chercheurs ont évalué trois techniques populaires:

  • La méditation zen, une pratique spirituelle bouddhiste qui implique la pratique de développer la pleine conscience par la méditation, se concentrant généralement sur la conscience des schémas respiratoires.
  • Réduction du stress basée sur la pleine conscience (MBSR), une méthode séculaire d'utilisation de la pleine conscience bouddhiste, combinant la méditation avec des éléments de yoga et l'éducation sur le stress et les stratégies d'adaptation.
  • Thérapie cognitive basée sur la pleine conscience (MBCT), qui combine la MBSR avec les principes de la thérapie cognitive (par exemple, reconnaître et se désengager des pensées négatives) pour prévenir la rechute de la dépression.

Les enquêteurs ont découvert des preuves que MBSR et MBCT peuvent aider à soulager la détresse psychologique générale et à atténuer la dépression et l'anxiété. Plus précisément, une approche d'évaluation fondée sur des preuves «recommande fortement» la MBCT en complément des traitements conventionnels (traitement d'appoint) de la dépression unipolaire.

Les chercheurs ont également découvert que le MBSR et le MBCT sont des traitements d'appoint efficaces contre l'anxiété.

Les enquêteurs disent que les résultats soutiennent également l'efficacité du MBSR pour aider à réduire le stress et à promouvoir la santé psychologique générale chez les patients souffrant de diverses maladies médicales ou psychiatriques.

À lui seul, le MBSR a aidé à gérer le stress et à promouvoir la santé psychologique générale chez les personnes en bonne santé. Il y avait également des preuves que la méditation Zen et MBSR étaient des traitements d'appoint utiles pour la gestion de la douleur.

Bien que les méthodes précises par lesquelles les techniques de pleine conscience contribuent à la santé physique et mentale sont actuellement inconnues, les chercheurs pensent que les scintigraphies cérébrales et les technologies émergentes fourniront des preuves dans un proche avenir.

«Ces pratiques de pleine conscience sont très prometteuses et les preuves disponibles indiquent que leur utilisation est actuellement justifiée dans diverses situations cliniques», déclare Marchand.

Bien qu'il y ait actuellement peu de preuves sur les patients qui seraient les plus susceptibles de bénéficier de la technique, Marchand suggère que les préférences et l'enthousiasme des patients sont un bon guide.

Il commente: «Les considérations les plus importantes peuvent être le désir d'essayer une pratique basée sur la pleine conscience et la volonté de s'engager dans la pratique régulière de la méditation assise.»

Source: Lippincott Williams et Wilkins

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