Résumé de l'histoire de la psychologie: d'Alan Turing à Carl Jung
Ce mois-ci, vous trouverez tout, des informations sur Alan Turing à Phineas Gage en passant par Carl Jung en passant par la tristement célèbre expérience Robbers Cave.
Alan Turing
Cette année marque un siècle depuis la naissance d’Alan Turing. Mathématicien et briseur de code, Turing est également le fondateur de l'informatique et de l'intelligence artificielle. La nature a une variété d'articles et un podcast sur tout, du célèbre journal de Turing de 1936 à ses autres intérêts. Aussi, voici un autre podcast qui explore la vie tragique de Turing et ses incroyables contributions.
«La bête intérieure»
Ce podcast de 15 minutes explore le cerveau humain, y compris le cas tristement célèbre de Phineas Gage, de la phrénologie et de Sigmund Freud. (J'ai déjà écrit sur Gage et d'autres hommes souffrant de lésions cérébrales ici et de la phrénologie ici.)
«Sigmund Freud, MD: Contributions oubliées à la neurologie, la neuropathologie et l'anesthésie»
Beaucoup de gens ne savent peut-être pas que Freud a commencé comme neurologue et s'est efforcé de devenir un pionnier des neurosciences. Dans cet article de 2004, David Galbis-Reig, MD, discute des contributions significatives de Freud aux domaines de la neurologie, de la neuropathologie et de l’anesthésie.
Comme l'écrit Galbis-Reig, «En fait, de nombreux étudiants et cliniciens en neurosciences ne sont même pas conscients que les travaux scientifiques initiaux de Freud ont joué un rôle déterminant pour permettre les découvertes majeures de son temps.»
Il s'agit également d'un autre podcast de 15 minutes de la même série que ci-dessus sur «le rôle que Freud a presque joué dans l'histoire du cerveau».
«Une semaine avec les garçons»
Dans les années 1950, les psychologues sociaux et les conjoints Muzafer Sherif et Carolyn Sherif ont mené une série bien connue d'expériences pour étudier la dynamique des groupes. Baptisé Robbers Cave Experiment, il a étudié le comportement de 22 garçons de 11 ans sous la ruse de participer à un camp d'été.
Dans cet article, l’écrivain Gene Perry discute des tenants et aboutissants intéressants de ce travail ainsi que des détails convaincants de la vie personnelle et professionnelle des shérifs. Par exemple, Muzafer Sherif a rédigé un plan pour son livre de psychologie sociale alors qu'il était dans une prison turque pour avoir écrit des livres anti-nazis. Muzafer et Carolyn ont collaboré pendant 17 ans à la même recherche, mais Carolyn n'a jamais reçu la même reconnaissance: elle n'a jamais reçu de poste de professeur.
«Magicien de la psychologie»
L’écrivain Algis Valiunas qualifie Carl Jung de magicien de la psychologie et compare son travail à celui de Freud dans La nouvelle Atlantide. Selon Valiunas:
La méthode de la psychologie analytique [de Jung] - comme il l’appelait, pour la distinguer de la psychanalyse freudienne - était tout simplement fantastique. Pour pénétrer la psyché d'une femme destinée à la désintégration schizophrénique, il étudiait les rêves, les rêveries, ses «phénomènes de la frontière» - les apparitions qui lui venaient alors qu'elle était à moitié endormie - et les expliquait à la lumière des symboles religieux mithraïques, Old Sagesse testamentaire, paroles de Jésus, passages de Shakespeare, poèmes de Nietzsche, légende teutonique et persane et chinoise et indienne. Son livre révolutionnaire de 1912 Symboles de transformation suit le cours du traitement de cette femme et présente ce que seraient les méthodes d’interprétation caractéristiques de Jung. Bien que Jung se concentre intensément sur un patient particulier souffrant d'un trouble particulier, son étude a une portée culturelle beaucoup plus étendue. Il voulait détrôner le scientisme moderne et aride et redonner à l'imagination symbolique - c'est-à-dire au sentiment religieux - sa juste place dans la vie des hommes.
Comme l'écrit Valiunas ailleurs dans la pièce:
Les idées de Freud étaient autrefois tabou, puis la sagesse conventionnelle, et maintenant largement discréditées. Mais puisque l’approche de Freud est encore en grande partie compatible avec nos shibboleth rationalistes, nous avons trouvé une niche confortable pour lui en tant que père de la psychologie moderne. Jung reste une figure plus impénétrable, potentiellement subversive: le scientifique autoproclamé qui semblait embrasser tout ce que la science se définissait en opposition - la religion, le mysticisme, même des parties de la pseudoscience, mais surtout les profondeurs de l'âme humaine. En embrassant l'étrangeté de la psyché humaine de l'intérieur d'elle-même, il reste ce père de la psychologie qui menace encore de bouleverser notre vision de nous-mêmes.
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