Le miracle grec: comment la philosophie grecque antique peut vous sauver, ou au moins améliorer votre vie

L'ancien propriétaire d'une boîte de nuit, Nicholas Kardaras, est décédé il y a dix ans. C'est vrai. Pendant quelques minutes, son pouls était plat. Puis il a «tiré un Lazare» comme il le décrit. Il a été ressuscité et s'est accroché à la vie pendant un moment à l'aide d'un respirateur. Quand il est finalement sorti de son coma, c'était un homme changé.

Platon, Pythagore et les autres anciens Grecs l'ont sauvé. C’est ce qu’il dit dans son nouveau livre, Comment Platon et Pythagore peuvent vous sauver la vie. Un toxicomane menant une vie glamour, se frottant les coudes avec John F. Kennedy, Jr., Tom Cruise et Brooke Shields, a-t-il décidé de consacrer tout son temps et son énergie à la philosophie grecque antique?

Pourquoi?

Kardaras écrit:

Après ma résurrection post-coma, j'étais désespérée de mieux comprendre l'univers et mon but en son sein; Je suppose qu'une expérience de mort imminente fera cela à une personne. Je continuerais à m'embarquer dans un voyage étonnant et transformateur en découvrant - presque par hasard - la voie de la philosophie mystique grecque antique, une puissante tradition de sagesse qui embrassait la notion de mort comme renaissance; en fait, Platon a même décrit la philosophie elle-même comme une forme de «mort avant de mourir».…

C'étaient des idées très nouvelles et choquantes pour moi: cette philosophie était à l'origine conçue comme un mode de vie destiné à purifier un individu vers la transcendance - que, en effet, la philosophie grecque a embrassé un métaphorique la mort comme rejet du monde physique illusoire et mouvement vers une expérience plus profonde d'un niveau plus profond de réalité… Ce que Pythagore et Platon ont fait, c'est nous donner une feuille de route pour ce voyage d'expansion de la conscience et de transformation personnelle.

D'accord, ex-toxicomane-ancien-propriétaire de boîte de nuit chic: Comment, en soi, pouvons-nous accomplir cela?

Kardaras a consacré sa thèse de doctorat à répondre à cette question. Il a fait une étude sur un groupe de cobayes volontaires, où il a testé une méthode contemplative d'inspiration grecque qui impliquait une technique à trois volets: lectures philosophiques hebdomadaires, méditations contemplatives transrationnelles guidées et hebdomadaires basées sur les lectures de cette semaine, et quarante minutes. groupes de discussion dialectiques dirigés par Kardaras en tant que facilitateur.

Les résultats ont été positifs. Il écrit:

Dans l'ensemble, mes sujets de recherche ont indiqué qu'ils avaient eu un réel avantage à s'immerger dans le miracle grec. Ils ont indiqué qu'ils avaient davantage un sens du but dans leur vie, se sentaient plus connectés, éprouvaient un sentiment accru de préoccupation pour les autres et ressentaient un sens accru de la spiritualité, ainsi qu'une plus grande préoccupation pour les valeurs sociales ou planétaires. Ces effets ont été mesurés à la fois qualitativement et quantitativement au moyen d'outils d'évaluation standardisés.

Si vous ne savez toujours pas comment la lecture de L'Odyssée peut vous donner envie de recycler vos bouteilles d'eau et de prendre le journal de votre voisin, il l'explique à des personnes denses comme moi dans son dernier chapitre. En gros, c’est ceci: vous êtes ce que vous lisez et vous êtes ce que vous pensez. Donc, si, pendant les heures libres de votre journée, vous regardez SpongeBob (coupable), alors votre esprit commencera à penser comme un jardinier qui pense que c'est hilarant quand il pète. Cependant, si vous vous immergez dans des choses sophistiquées, où vous devez réellement utiliser vos cellules cérébrales, peut-être même élargir une section, alors cela se traduira par votre vision du monde. Vous devenez plus compatissant, éthique, reconnaissant et, enfin, plus préparé à parler à des intellectuels lors d'un cocktail.

Par Kardaras:

Les contemplations sur des choses telles que les mathématiques, la musique, la philosophie et la cosmologie ont un moyen d’élever le niveau de conscience d’une personne de manière plus permanente que n’importe quelle substance altérant l’esprit. Je suggère que le contenu et l'orientation de nos pensées et intentions font plus que nous affecter; ils nous informent réellement et, par conséquent, façonnent réellement qui nous sommes. Nous sommes soit élevés, soit dégradés par nos pensées et nos efforts.

Et ce dont je parle ici, c’est plus que de simplement modeler nos comportements. Nous savons tous que les enfants insensibles à la violence sont plus susceptibles de se livrer à la violence. Ce dont je parle nous affecte en fait au niveau cellulaire, de l’ADN spirituel. Pour utiliser le langage vibrationnel Music of Spheres de Pythagore, notre pensée ajuste nos fréquences et nous fait résonner d’une manière totalement différente. Nous vibrons donc différemment. Alors vraiment nous faisons devenir ce que nous pensons. En fait, Pythagore croyait que si vous envisagiez quelque chose comme l'infini, vous devenir infini [désolé, je pense que cela l’étire un peu]. Alors, que devenons-nous lorsque nous contemplons quelque chose de laid ou d'avilissant?

Certes, dans une culture où les pensées de la plupart des gens se concentrent sur les vaines préoccupations du shopping, des jeux vidéo ou d'American Idol, une société où la plupart des gens ont tendance à être anxieux et en colère, il peut y avoir un besoin de la voix des morts les philosophes grecs antiques à reprendre vie pour nous aider à comprendre que ce que nous pensons compte - que les idées et la beauté et l’éthique et la philosophie à la fois forme et forme nous.

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