Grimper les échelons de l'estime de soi
De juin à août de l'année dernière, c'était la routine: chargez la poussette double avec n'importe quel objet flottant dans notre maison (ailes, chambres à air, nouilles, gilets de sauvetage), traînez-les (et deux enfants pliables) à la piscine, marquez quelques serviettes de plage des objets perdus et trouvés, et nous planter sous l'un des rares parasols convoités.
Dès que nous sommes allés au snack-bar et que nous avons pris connaissance des ragots quotidiens de M. Snow Cone, j'ai sorti le livre de Burns, Dix jours pour l'estime de soi, qui a à peu près la taille d'un radeau flottant, le mot «estime de soi» est plus grand qu'un fruit surgelé. Mais la femme sous le parapluie suivant lisait TDA et TDAH pour les nuls, donc je ne me sentais pas si mal.
Mon esprit est retourné à ma première séance avec mon thérapeute, il y a presque deux ans. "Pourquoi es-tu ici?" mon thérapeute m'a demandé.
"Parce que je me sens comme un beignet Krispy Kreme," répondis-je. «Je n'ai pas de centre.»
«Le manque d'estime de soi est l'un des symptômes les plus douloureux de la dépression», écrit Burns dans «Ten Days». «La croyance centrale qui cause une faible estime de soi est:« Je ne suis pas un être humain valable. Je suis inférieur aux autres. ''
Mon problème (et je doute que je sois seul) est que (je dois encore utiliser le présent, mais j'espère que je passerai bientôt au passé) J'ai une définition très conditionnelle de l'estime de soi: je gagne de l'estime de soi par mes réalisations , mes œuvres caritatives et ma popularité. Ma pensée vient d'une éthique de travail calviniste, répandue dans notre culture. Cette perspective est groovy et pêche lorsque la vie se déroule bien, car elle motive une personne à travailler dur et à sprinter vers ses rêves.
Mais oy vey quand la voiture (ou l'esprit ou le corps ou l'esprit) cale - ou (comme l'année dernière pour moi) quand vos meilleurs efforts échouent misérablement.
Lorsque je ne pouvais pas apporter mes talents et mes compétences à un projet, ou consacrer mon temps à une noble cause, ou gagner le respect et l'amour des gens autour de moi, je me suis effondré, dans un abîme d'anxiété et de dépression. «Je suis un échec», me répétai-je.
Cependant, vous devez commencer quelque part pour développer votre estime de soi, dit Burns. Il décrit le processus d'acquisition de l'estime de soi comme grimper sur une échelle. Au premier échelon de l’échelle se trouve «l’estime de soi conditionnelle»:
«Vous décidez de vous aimer à cause de vos forces plutôt que de vous haïr à cause de vos faiblesses. Vous vous défendez et vous vous défendez contre votre voix intérieure critique. Pour de nombreuses personnes qui se sentent inadéquates, cela peut être une première étape extrêmement importante. »
Ensuite, vous pouvez monter le prochain échelon de l'échelle, à «l'estime de soi inconditionnelle»:
«Vous réalisez que l'estime de soi est un cadeau que vous et tous les êtres humains recevez à la naissance. Votre valeur est déjà là et vous n'avez pas à la gagner. Il vous apparaît soudainement que vous en valez toujours la peine simplement parce que vous êtes un être humain. En fin de compte, cela ne fait aucune différence si vous êtes gros ou mince, jeune ou vieux, aimé ou rejeté, réussi ou échoué. L'estime de soi inconditionnelle est donnée gratuitement. »
Hum. J'y arriverai peut-être l’été prochain? Quand je renonce à voler des serviettes de plage sur les objets perdus et trouvés, à bavarder avec M. Snow Cone et à me moquer de la lecture de maman sur le TDAH.
La troisième étape de l’échelle est un peu comme le paradis de Dante. (Drôle, j'ai choisi son Purgatoire pour mon journal d'anglais de lycée, parce que j'ai trouvé la montée vers la vision béatifique beaucoup plus intéressante que le paradis ou l'enfer.) Ici, vous abandonnez la notion même d'estime de soi et abandonnez l'idée que il y a des personnes valables et des personnes sans valeur. Le troisième échelon adopte une perspective bouddhiste qui considère l'estime de soi comme une illusion inutile.
Nous voulons tous nous sentir spéciaux et valables, alors cette étape radicale peut sembler aussi agréable que d'apporter un livre colossal sur l'estime de soi à la piscine. Mais Burns dit que cela peut être extrêmement libérateur et pratique. Je ne sais pas si je le crois (probablement pourquoi l’estime de soi ne m’est pas arrivée en dix jours comme elle était censée le faire), mais voici ce qu’il dit à propos de l’abandon de l’estime de soi (de la bonne façon):
«La mort de votre fierté et de votre ego peut conduire à une nouvelle vie et à une vision plus profonde. Lorsque vous découvrez que vous n'êtes rien, vous n'avez rien à perdre et vous héritez du monde. Au lieu de vous soucier de savoir si vous en valez suffisamment la peine, vous pouvez avoir chaque jour des objectifs qui impliquent l'apprentissage, la croissance personnelle, l'aide aux autres, être productif, s'amuser, passer du temps avec des personnes qui vous sont chères, améliorer la qualité de vos relations, etc. . Vous découvrirez des opportunités inattendues d'intimité, de productivité et de joie dans la vie quotidienne.
C’est une grande promesse. Une recommandation pour Burns: utilisez un type plus petit, s'il vous plaît. J'aimerais aussi vous lire au parc.
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