Mon esprit n'est pas toujours mon ami

Hum. Avant de dire «duh ???», permettez-moi de dire que le titre de cet article est le titre d'un livre perspicace de Steven J. Fogel, chef d'entreprise et homme de la Renaissance, avec Mark Rosin. Une combinaison rafraîchissante de conseils psychologiques et de thèmes de motivation, le livre explique pourquoi notre esprit va de travers, menant sur la pente glissante de la dépression et de l'anxiété, et comment nous pouvons essayer de mieux tenir les rênes.

Maintenant, si vous êtes si cliniquement déprimé en ce moment que vous ne pouvez pas sortir du lit, je ne pense pas que la plupart des chapitres vous aideront. Cependant, si vous êtes à un bon endroit, que vous travaillez mais que vous êtes assez paniqué par le changement qui se passe dans votre vie comme moi, eh bien, j'ai apprécié les directives de Fogel.

Il commence par examiner notre enfance (oui, on blâme maman et on recommence… c'est merveilleux).

Il écrit:

Nous sommes nés sans aucune limitation dans la communication de nos sentiments et de nos pensées. Un jeune enfant parle sans se censurer, mais alors quelque chose se produit et nous commençons à nous supprimer; au lieu de communiquer nos sentiments et nos pensées au fur et à mesure qu'ils se produisent, nous commençons à nous retenir.

Le «quelque chose» qui se produit est un événement que nous vivons comme un traumatisme émotionnel. Observé de l’extérieur, l’événement peut être important - un décès ou un divorce - ou apparemment petit - une réaction parentale d’irritation à quelque chose que nous avons fait - mais même un événement qui semble petit de l’extérieur peut être émotionnellement traumatisant pour un enfant. La façon dont nous réagissons à ce traumatisme et aux traumatismes ultérieurs établit des modèles de comportement que nous avons tendance à permettre inconsciemment de déterminer notre comportement lorsque nous réagissons à de nouveaux événements.

La vraie croissance commence lorsque nous réalisons que nos actions sont déclenchées par un événement qui active d'anciens modèles de comportement et que nous commençons à comprendre quels anciens modèles sont déclenchés par quels catalyseurs externes particuliers. La clé est la pleine conscience - la capacité de l’esprit à rester conscient - afin que nous puissions être conscients de la manière et du moment où notre mécanisme se déclenche. Cela signifie que nous devons voir et comprendre la manière dont nos machines ont réagi aux traumatismes du passé et la programmation qui s'est formée à ce moment-là, qui est toujours avec nous.

Fogel poursuit en expliquant comment nous pourrions reconnaître nos principes d'organisation, le pilote automatique ou la lentille à travers laquelle nous vivons les choses, et les messages que nous finissons par nous crier.

L'un des chapitres les plus utiles pour moi était celui sur les principes directeurs ou les vérités qui peuvent nous aider à nous transformer. Fogel écrit:

Nous avons le pouvoir de remplacer ou de compléter nos principes d'organisation dysfonctionnels - et ainsi d'interrompre notre programmation et de combattre nos complexes - par de nouveaux principes directeurs. Ces principes directeurs peuvent nous aider à créer l'avenir que nous voulons pour nous-mêmes en nous permettant de choisir consciemment des actions qui ne sont pas basées sur le passé et qui permettent de nouvelles possibilités qui créent la vitalité et la joie. Ils nous permettent de devenir de bons parents pour nous-mêmes, en nous donnant les conseils, le soutien et les soins dont nous avons besoin pour devenir les personnes que nous voulons être.

J'utilise les principes directeurs suivants pour m'aider à entrer dans le présent. J'ai fait mon mantra:

• La vérité est juste la vérité.
• Les sentiments ne sont pas des faits.
• Vous ne pouvez pas contester les perceptions d’autrui.
• Des sentiments conflictuels peuvent coexister pacifiquement jusqu'à ce qu'ils soient associés à l'action.
• Chaque fois que quelque chose de nouveau se produit, je retourne à mes anciennes habitudes - et je dois m'en sortir.
• Ne faites pas aux autres ce que vous ne voudriez pas qu’ils vous fassent.
• Ne restez pas avec la douleur familière par peur de la maladresse ou de la douleur inconnue.
• Nous pouvons mettre nos mauvais sentiments dans les autres, tout comme ils peuvent mettre les leurs en nous.
• La vie se vit dans les petites choses.

Eh bien, ce sont assez de grandes pensées pour la journée. Je terminerai par l’une de mes citations préférées du Bouddha Shakyamuni, que Fogel inclut avant la préface: «Votre pire ennemi ne peut pas vous nuire autant que vos propres pensées non gardées.