Quand la pleine conscience risque de devenir une insensibilité
En fait, je crois que n'importe qui peuvent bénéficier de cette pratique. Et c'est là que réside le problème.
La pleine conscience doit viser à vivre pleinement le moment présent - à prendre tout ce qui est autour de nous sans porter de jugement et à partager l'empathie pour le sort des autres que nous rencontrons. Mais cela menace de devenir une poursuite individuelle.
Le temps passé à méditer, à se détendre et à contempler peut se transformer en auto-absorption. Le méditant risque de se détacher de sa propre expérience et de l'expérience de ses proches. On peut voir la méditation comme une panacée pour tous les maux et résister à faire le dur travail nécessaire pour surmonter les obstacles et faire face à l'adversité.
Un méditant mal orienté peut commencer à juger les sentiments négatifs et les pensées vaincues comme inférieurs, et à étendre cette perception erronée à ceux qu'elle juge négatifs ou incapables de faire face aux facteurs de stress quotidiens. Et pire que tout, celui qui proclame la pleine conscience peut se détacher d'un être cher qui présente des émotions considérées comme indésirables. Souhaiter que les proches reprennent la pratique, se calmer et méditer peut invalider leurs expériences. Un simple fait de vouloir ce qui est le mieux pour quelqu'un d'autre peut devenir un acte de jugement, affamant une relation d'intimité et de confiance.
La pleine conscience ne doit pas effacer le désir, la douleur, la difficulté ou la compassion. Cela devrait aider le méditant à vivre pleinement chaque émotion et chaque sensation. Et cela ne devrait pas être dirigé vers l'intérieur. On a une place dans le monde, et cet endroit est plein d'autres personnes.
La pleine conscience doit vous faire prendre conscience de tout ce qui vous entoure et vous placer dans la toile de votre vie - non pas en tant que centre de celle-ci, mais en tant que partie d'un plus grand tout. On peut être créatif sans plier les autres à leurs idées. On peut être attentionné sans exiger un certain comportement en échange de notre attention. Il faut être attentif sans porter de jugement. Ce n'est qu'alors que la méditation peut tirer le méditant hors de lui-même, dans le monde dans lequel il existe et auquel il appartient.
Les techniques que je propose devraient aider à gérer et à expérimenter la vie, pas à y échapper. Le fait que je ne sois pas toujours aussi doué pour cela moi-même est la preuve que la méditation qui a mal tourné peut nous différencier de tout ce qui est important. La méditation doit nous aider à faire face à la vie, pas à nous détourner de lui ou à nous attirer trop profondément à l'intérieur. En faisant l'expérience du monde, nous pouvons agir sur lui et avec lui.
La pleine conscience qui devient une poursuite solitaire peut devenir une insensibilité. Au lieu de cela, la pleine conscience devrait être une méthode pour se connecter, voir et expérimenter à la fois nous-mêmes et ceux qui nous entourent, en particulier ceux qui nous tiennent le plus à cœur. La méditation peut nous aider à éliminer nos perceptions erronées et à réaliser nos attentes. Ce n'est qu'alors que cela peut nous aider à être vraiment celui que nous pouvons être le plus confiant et le plus attentionné.
