La psychologie de Hasan: Le Ft. Tireur de capot

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J’ai retenu d’écrire quoi que ce soit sur le tragique Ft. Prise de vue sur le capot, laissant le temps aux détails d'émerger et aux émotions de s'installer. Les actes de violence aléatoires nous laissent toujours tous nous gratter la tête, mais parfois la violence semble si extrême, l'acte si irrationnel, on ne peut s'empêcher de se retourner et de demander: «Pourquoi a-t-il fait cela?»

Le major Nidal Malik Hasan est maintenant apparemment conscient et parle dans son lit d'hôpital, après avoir été abattu à plusieurs reprises par le Sgt. Kim Munley, une policière civile, qui s’est mise en danger de manière désintéressée et héroïque pour sauver d’innombrables vies. Munley est dans un état stable mais en bon état et est très optimiste, selon les reportages. Virginia Tech a aidé à guider la réponse agressive de Munley à la fusillade de Hasan. «La leçon de Virginia Tech a été de ne pas attendre la sauvegarde mais de se déplacer vers la cible et d’éliminer le tireur», déclare Chuck Medley, chef des services d’urgence de Fort Hood, au Christian Science Monitor. «Cela demande du courage et des compétences.»

Il sera intéressant d’entendre ce que Hasan a à dire, mais ne soyez pas surpris s’il jette un petit éclairage nouveau sur ses actions. Les criminels justifient souvent leurs actes par des rationalisations qui n'ont de sens rationnel que pour eux.

Ce qui est clair, c'est que le major Hasan était un individu troublé et en conflit. Certains le qualifient de terroriste, ce qui signifie, littéralement, l'usage systématique de la terreur (un état de peur ou d'angoisse intense et extrême), notamment comme moyen de coercition. Je ne suis pas certain de ce que Hasan espérait contraindre par ses actions - peut-être la fin des guerres en Afghanistan et en Irak? - et je ne suis pas sûr qu’il ait été très systématique à ce sujet, car il a choisi un endroit où la plupart d’entre eux n’ont jamais été, vus ou connus (un camp d’entraînement de l’armée). Mais en effet, si son objectif était d’inciter à la terreur, je suis certain qu’il a réussi ce jour-là.

L’opposition croissante de Hasan aux guerres

Hasan a accru son opposition aux guerres au fur et à mesure que sa carrière militaire - et les guerres - progressaient (il est entré dans l'armée avant les guerres). Selon le plus récent New York Times article, au cours des cinq dernières années, Hasan a également commencé à s'opposer ouvertement aux guerres pour des motifs religieux. Mais parmi les médecins, l'opposition à la guerre n'est pas rare. Après tout, les médecins voient chaque jour la réalité sanglante de la guerre dans leur travail. Et Hasan - dans son travail de psychiatre en tant que personne qui voyait et parlait parfois avec des vétérans qui revenaient du combat - a probablement compris le bilan psychologique et émotionnel qu'un tel combat peut avoir sur un être humain.

le New York Times rapporte également qu'au cours de la dernière décennie, Hasan s'est de plus en plus tourné vers sa propre religion, l'Islam, pour obtenir des réponses. Ce n'est pas rare pour une personne de le faire, surtout après avoir perdu ses deux parents à moins de 3 ans d'intervalle en 2001. Combiné avec les attaques terroristes contre les États-Unis en 2001, au lieu de rendre Hasan plus pro-américain, cela l'a apparemment transformé plus pro-islam. Normalement, ce ne serait pas vraiment un problème pour la plupart des gens. Mais cela pourrait certainement devenir un problème lorsque vous menez deux guerres contre des personnes principalement musulmanes.

Cependant, le cœur du problème est le suivant: les musulmans servent avec honneur dans l’ensemble de l’armée, dans la société et dans notre gouvernement chaque jour. Alors que beaucoup d’entre eux s’opposent aux guerres - tout comme beaucoup d’Américains en général le font - la plupart d’entre eux n’agissent pas avec force et violence avec leurs objections.

Hasan manquait de soutien, en conflit au sujet de sa religion

Hasan était différent. Il a eu du mal psychologiquement à accepter ses rôles contradictoires en tant que musulman et en tant que quelqu'un qui serait appelé à guérir ceux qui combattent activement les musulmans. (En tant que psychiatre, bien qu'il ait effectivement été dans une zone de combat, il est peu probable qu'il ait vu une action directe lui-même.) Lorsque la plupart d'entre nous sont sérieusement en conflit au sujet de décisions importantes dans notre vie, la plupart d'entre nous prennent des mesures pour trouver une solution au conflit - nous travaillons avec d'autres, nous parlons à un professionnel, nous cherchons des conseils dans notre foi, nos amis et notre famille.

Hasan n'avait apparemment pas beaucoup d'amis et ne semble pas non plus avoir eu beaucoup de contacts avec sa famille. Le soutien social - si important pour nous garder en contact avec la société et ceux qui nous entourent - semblait faire gravement défaut dans la vie de cet homme. Il cherchait les conseils et l’amitié des autres, mais n’avait apparemment guère répondu aux conseils qui lui avaient été donnés et n’avait que quelques connaissances.

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