Je compte aussi: l'auto-compassion en action

«Si votre compassion ne vous inclut pas, elle est incomplète.» - Jack Kornfield

Levez la main si vous êtes un soignant, que ce soit personnellement ou professionnellement. Passez-vous vos journées à vous occuper du bien-être de la famille, des amis et / ou des clients? À la fin d'une longue journée ou d'une semaine encore plus longue, vous sentez-vous «tout donné»? En tant que thérapeute et soignante accomplie dans la plupart de mes relations, j'admettais souvent que mon compteur de compassion était bas d'un quart. Je me sentirais impatient et ennuyé par le drame qui tourbillonnait autour de moi. C’est à ce moment que j’ai su que j’avais besoin d’examiner les domaines de ma vie dans lesquels je négligeais ce que je donnais aux autres.

La compassion est définie comme:

«Conscience sympathique de la détresse des autres et désir de l’atténuer.»

Dans de nombreuses traditions spirituelles, la compassion est une valeur fondamentale. La tâche à accomplir peut être de permettre aux personnes que nous aimons et même à celles que nous ne rencontrerons peut-être jamais, d'avoir leurs propres expériences même si nous ne pouvons rien faire d'autre que de leur envoyer de bonnes intentions et de leur souhaiter la guérison sous la forme dont ils ont le plus besoin. Être libre de tout jugement quant à savoir si une situation est bonne ou mauvaise, est un défi que j'ai rencontré au fil des ans. Comme toute personne sur la planète, j'ai vécu l'amour et la perte, la joie et le chagrin. La mesure de mes manœuvres à travers eux a beaucoup à voir avec la certitude que tout fonctionnerait pour le plus grand bien. Parfois, ce sentiment de savoir était insaisissable. Il apparaîtrait comme un médicament prn - au besoin - pour fournir un baume de guérison au milieu de la confusion et du chaos. C'est à ce moment-là que j'avais le plus besoin d'une solide dose d'auto-compassion. ET c'est à ce moment-là que j'étais le moins susceptible de pouvoir l'offrir.

C'est quand j'étais dans un cours de yoga il y a de nombreuses années, en regardant une statue de Kwan Yin, connue comme la déesse de la compassion, que j'ai littéralement entendu sa voix réconfortante me demander pourquoi j'étais si dur avec moi-même et n'étais-je pas prêt à le faire. abandonnez la lutte et aimez-moi tel quel, là où j'étais à un moment donné du spectre de l'étirement.

Ce n’était pas la première fois et ce ne serait pas la dernière que la sueur n’était pas le seul liquide à éclabousser le tapis. Des larmes de guérison ont coulé en cascade alors que je réalisais à quelle fréquence je me jugeais pour ne pas être «assez» ou «trop» comme moyen de surcompenser mes lacunes perçues.

Je suis devenu habile à cacher la vérité sur qui j'étais pour ne pas provoquer de désapprobation, ce qui ressemblait parfois à un effacement. Si les amis et la famille pouvaient voir au-delà de la façade que je rassemblais désespérément autour de moi comme un manteau de protection, ils sauraient que cette femme apparemment confiante nourrissait des insécurités. Qui ne veut pas qu'il semble qu'ils ont tout ensemble? Je me suis demandé si les clients et les amis savaient parfois ce que je ressentais vraiment, ils se confieraient à moi ou feraient confiance à mes capacités thérapeutiques. Je parlais avec un client aujourd'hui de cette idée et j'ai exprimé ma gratitude pour le fait qu'aucun de nous n'a pensé à des bulles au-dessus de nos têtes qui permettent aux autres de se familiariser avec le fonctionnement de notre esprit.

Que diriez-vous?

Mon amie Ondreah traverse une épreuve que, malheureusement, beaucoup vivent en tant que personne diagnostiquée avec une CA du sein (elle préfère l'appeler «C» et note qu'elle est dans le «train C» car elle évite les mots «cancer» et «chimiothérapie», les désignant sous le nom de médicaments IV.). Infirmière de soins à domicile de carrière, elle se trouve maintenant à l'autre bout du stéthoscope et reçoit des soins et des traitements pour une maladie à laquelle elle n'avait jamais pensé. Toute la compassion qu'elle a répandue pour ses patients vient maintenant de l'extérieur. L'intérieur est une toute autre question. Parfois sévèrement critique d'elle-même, elle se demandait comment cette condition s'était développée et ce qu'elle aurait à gérer en tant que professionnel de la santé psychologiquement astucieux et explorant spirituellement et quelles compétences elle apporterait pour faire face aux inévitables nuits sombres de l'âme qui l'a accompagné.

Comme nous nous sommes entretenus récemment, elle s'est offerte ces mots de réconfort: «Si je suis consciente de toi (c'est-à-dire d'elle-même), l'endroit d'où je viendrais serait plus doux et encourageant. Faites-vous une pause. Vous ne l'avez pas fait exprès. » Elle a continué le mot divagation: «Mon corps ressent une envie de bouger et pourquoi ne puis-je pas bouger? Je souhaite que mon corps bouge plus vite. Puis-je me donner une pause et être plus gentil avec moi-même? Personne d'autre ne me ferait tort de ressentir la frustration. Dépêchez-vous et surmontez-le. Puis-je dire que je m'aime? Où est-ce que je le sens? Je me fraye parfois un chemin à travers cela », et cela continue sans sens solide de résolution.

Je me demande ce qu'il faudrait à chacun de nous pour se tenir avec le même sentiment d'amour et de compassion, être doux avec soi-même, seulement «aller aussi vite que la partie la plus lente de nous se sent en sécurité.»

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