Le moi de l'ombre et Halloween

C’est un peu étrange, non - Halloween? L'excitation palpitante d'une maison hantée, la délicieuse surprise de personnages fantasmagoriques émergeant des rues sombres de la ville pour aller tromper ou traiter? Les allées de nos épiceries sont remplies de faux sang, de restes squelettiques et de signes de mort à chaque tournant.

Des films d'horreur classiques à la musique de monstre mash, tout le monde a une expérience à laquelle il se rapporte quand il s'agit d'Halloween. En tant que parent de jeunes enfants, je me demande: «Qu'est-ce qui est TROP effrayant à inclure dans les sacs de cadeaux d'Halloween? Les doigts de sorcière vont-ils bien? Et les globes oculaires sanglants? Quelle est la frontière entre amusant et effrayant? »

De toute évidence, cette ligne doit être tracée individuellement pour chaque personne unique. Mais même si notre culture est devenue de plus en plus sensible à ce à quoi nous sommes exposés et à la façon dont nous célébrons collectivement, Halloween semble toujours être à l'abri de cette censure. Les maisons hantées continuent de hanter et les films à suspense deviennent encore plus horribles année après année.

Ce que cela me dit, c'est que Carl Jung, célèbre psychiatre suisse, n'avait pas tort quand il a décrit les archétypes de l'existence humaine, qui comprenait une «Ombre» que nous avons tous sous une forme ou une autre. Jung pensait qu'en tant que société morale et civile, il existait des parties de nous-mêmes que nous ne souhaitons pas mettre en lumière. Des parties que nous réprimons, ou rejetons entièrement dans certains cas, et donc ces parties sont reléguées à une sorte de moi d'ombre, un double moi dont nous vivons parfois dans le déni total.

La culture pop explore depuis longtemps le phénomène des humains ayant un «côté sombre». Ces caractéristiques peuvent se manifester de multiples façons, couvrant une gamme de caractère offensif. Il peut s'agir de tout ce qui a vraiment un impact sur votre acceptabilité sociale, des pulsions primitives aux mécanismes de défense excentriques, en passant par la jalousie intense ou les problèmes de rage. Mais l'essentiel est que nous les avons tous, nous avons tous tendance à les cacher, et ils peuvent parfois être identifiés par quelque chose que nous prétendons ne pas aimer chez une autre personne.

Une opération de l'Ombre est la projection. Lorsque nous repérons une caractéristique chez une autre personne que nous avons rejetée en nous-mêmes, notre défense inconsciente consiste à projeter sur cette personne le niveau de colère, de rejet ou de dégoût que nous ressentons pour cette caractéristique qui nous a été reflétée. C'est un processus complexe auquel il peut être difficile de faire prendre conscience.

Il existe un type de «travail de l'ombre», des exercices pour sensibiliser nos êtres humains individuels et aborder des choses que nous avons réprimées ou rejetées. Cependant, il faut dire que tout type de travail concernant la psyché doit être traité avec soin et dans les cas graves sous la supervision d'un professionnel qualifié.

Mais qu'est-ce qui pourrait nous profiter de la reconnaissance ou de l'exploration d'un moi fantôme? Après tout, ce qui est projeté dans l’ombre n’est-il pas souvent rejeté parce qu’il est indésirable?

Pour commencer, intégration de soi. Peut-être plus que notre désir d'être bien équilibré et apprécié est notre désir d'être entier et complet. Ce qui inclurait la réconciliation de tous nos doutes et de tous nos secrets les plus sombres. Et Jung explique que tout ce qui se cache dans notre ombre ne peut être abordé que si notre conscience y est amenée.

«Malheureusement, il ne fait aucun doute que l'homme est, dans l'ensemble, moins bon qu'il ne s'imagine ou ne veut l'être. Chacun porte une ombre, et moins elle s’incarne dans la vie consciente de l’individu, plus elle est noire et dense. Si une infériorité est consciente, on a toujours une chance de la corriger. De plus, il est constamment en contact avec d'autres intérêts, de sorte qu'il est continuellement soumis à des modifications. Mais s'il est réprimé et isolé de la conscience, il n'est jamais corrigé. - Carl Jung, Psychologie et religion

Si nous ne nous permettons pas cette maturité d'intégration, nous restons en quelque sorte divisés en interne. Et il existe un lien étroit entre les problèmes de santé chroniques, à la fois physiques et émotionnels, et le stress ou les répressions non résolus.

Peut-être que Halloween est une opportunité pour nous de faire prendre conscience de ce moi-ombre, individuellement et collectivement. C'est peut-être notre quête la plus noble que d'année en année, nous retirons toutes les choses qui nous font peur et nous les examinons sous un jour sûr et favorable.