Les actes extrêmes découlent d'un patriotisme extrême

Selon une nouvelle recherche en psychologie de l'Université du Texas à Austin, les personnes ayant des liens extrêmement forts avec leurs pays ou groupes sont non seulement disposées, mais aussi désireuses de se sacrifier pour sauver leurs compatriotes.

Dans une étude à paraître dans Science psychologique, Bill Swann, professeur de psychologie, et une équipe de chercheurs ont constaté que la majorité des personnes «fusionnées» - celles qui se considèrent comme complètement immergées dans un groupe ethnique, national ou autre - sont prêtes à commettre des actes extrêmes pour le bien de leurs compatriotes .

«Les membres du groupe Fused croient que grâce au suicide, leur vie aura une importance considérable», a déclaré Swann. «Leur sens aigu de l'action morale les pousse à voir non seulement que justice est rendue, mais aussi à jouer un rôle actif dans sa mise en œuvre.»

Les chercheurs en psychologie qui ont co-écrit l'étude comprenaient Sonia Hart de l'Université du Texas à Austin, Angel Gomez de l'Universidad Nacional de Educacion a Distancia en Espagne, John F.Dovidio de l'Université de Yale et Jolanda Jetten de l'Université du Queensland.

Dans l'étude, les chercheurs ont recruté 506 étudiants de l'Université nationale de l'éducation à distance en Espagne. Sur la base des réponses des étudiants aux questionnaires en ligne, les chercheurs ont identifié 38% des participants comme «fusionnés» (par rapport à «non fusionnés») avec l’Espagne. Ils ont ensuite mesuré leurs comportements auto-sacrificiels.

Pour tester la volonté des sujets de mourir pour leur groupe, les chercheurs ont basé leurs enquêtes Web sur différentes variantes du «problème du chariot». Inventé par la philosophe britannique Judith Jarvis Thomas en 1967, le «problème du chariot» présente un hypothétique dilemme moral: une personne doit choisir de tuer ou non une personne pour sauver cinq étrangers d'une collision mortelle de chariot. Cela peut être fait soit en poussant un homme devant les pistes, soit en actionnant simplement un interrupteur qui tuerait automatiquement un spectateur innocent. Pour donner une nouvelle tournure au dilemme moral, les chercheurs ont ajouté le sacrifice de soi comme moyen de sauver un membre de leur groupe d'un chariot en fuite.

L'étude a révélé qu'une majorité écrasante de répondants fusionnés sont prêts à prendre des mesures extrêmes et audacieuses pour sauver la vie des membres de leur groupe. Selon les résultats:

  • 75 pour cent sont prêts à sauter à leur mort pour sauver la vie de cinq membres du groupe, contre 25 pour cent des participants qui n'étaient pas fusionnés avec leur pays.
  • 88% ont déclaré qu'ils mourraient pour sauver cinq membres d'un groupe élargi (Europe), mais pas les membres d'un hors-groupe (Amérique). Les chercheurs ont utilisé l'Europe comme exemple d'un groupe élargi (étrangers ayant des affiliations culturelles ou morales étroites) en raison de ses liens sociaux, politiques et économiques communs avec l'Espagne. Ils ont utilisé l'Amérique comme exemple d'un sous-groupe parce qu'elle est très éloignée de l'Espagne.
  • Lorsqu'on leur a donné la possibilité de mettre de côté un membre du groupe qui est sur le point de se sacrifier pour tuer des terroristes en fuite, 63% ont déclaré qu'ils pousseraient le membre du groupe de côté afin qu'ils puissent eux-mêmes sauter vers la mort pour détourner un train qui le ferait alors. tuer les terroristes.

Swann a déclaré que l'étude pourrait offrir de nouvelles perspectives sur l'état d'esprit des groupes à l'idéologie extrémiste.

«À une époque où l’acte de sacrifier sa propre vie pour le groupe a eu des conséquences qui bouleversent le monde, il est essentiel d’en apprendre davantage sur les fondements psychologiques de cette activité», a déclaré Swann.

Source: Université du Texas à Austin

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