Vous pensez que vous n’êtes pas coupable d’abus verbal? Réfléchissez à nouveau

Ne parlez jamais mal de vous.

C’est une déclaration simple, que beaucoup d’entre nous accepteraient dans le concept. Mais suivez-vous ses conseils? Probablement pas. Parce que notre critique intérieur nous parle d’une voix si familière que nous remarquons rarement sa présence.

Récemment, j'ai demandé à un ami de dire à haute voix avec une conviction absolue: "Mon Dieu, je suis un idiot (juron)."

Elle a dit cela plus d'une fois, et j'ai été ramenée dans mon enfance où ce type de structuration mentale était plus communément accepté. J'avais l'habitude de me le dire tout le temps à voix haute. Maintenant, je le dis simplement en interne.

Si nous voulons être libres et heureux, nous ne pouvons pas nous permettre le luxe de la pensée négative. Cela fait des années que je ne me suis pas permis un tel schéma mental négatif ouvert et à haute voix, mais entendre mon ami dire que cela m'a rappelé à quel point la violence verbale peut être insidieuse. C’est le proverbial éléphant rose dans la pièce, mais c’est une pièce intérieure que nous seuls pouvons voir, alors détecter le problème peut être un défi en soi.

Beaucoup d'entre nous désirent créer des vies excellentes et aventureuses. Mais sans même le savoir, nous pourrions saboter nos plans. Cela a attiré mon attention directe récemment lorsque j'ai eu un de ces jours «grincheux» (c'est du code pour garce et déprimé.) J'étais de mauvaise humeur et rien ne semblait aller bien.

Je me suis demandé: quand je suis dans cet humour grossier, qu'est-ce qui se passe vraiment? Dans cet état de mauvaise humeur, je trouve que mon ancien schéma mental négatif se fait sentir, mais maintenant il est plus subtil que mon enfance.

Je trouve que je me donne du fil à retordre. Je trouve que je deviens un gars vraiment critique et que ce jugement est particulièrement sévère. En fait, alors que je m'assois avec lui et que j'essaie de le comprendre davantage, tout se résume à ceci: je suis simplement mentalement violent, et la violence n'est jamais, jamais bonne.

Étant donné que je suis beaucoup plus à l'aise dans mon rôle d'amoureux de la paix, ces moments de mauvaise humeur me secouent vraiment. Je me souviens de Gandhi qui vivait avec deux grands objectifs: vivre honnêtement (Satya Graha) et vivre dans la non-violence (Ahimsa).

Ces deux caractéristiques ont façonné toute sa vie. Il vivait honnêtement, et cela signifiait que lorsqu'il voyait quelque chose qui n'allait clairement pas, au lieu de simplement dire: «Eh bien, c'est ce que tout le monde semble faire et je suis un petit homme et je ne peux rien changer», à la place, il s'asseyait avec l'inconfort de la situation et ensuite agir en conséquence. Comme les Indiens étaient essentiellement réduits en esclavage dans leur propre pays, il s'est finalement levé et a dit «non».

C'était courageux. Mais la façon dont il s'est dressé contre l'oppression était ce qui était si frappant en lui, et probablement pourquoi nous l'honorons avec des souvenirs aussi émouvants aujourd'hui. Qu'il puisse rassembler une nation entière sans utiliser la force brute et la force est tout à fait remarquable.

Mais ce n’est pas seulement la violence extérieure qu’il a évitée. Il a également fait le travail le plus profond et a cherché à se débarrasser de interne violence aussi. Il savait que s'il voulait changer le monde, cela commençait dans son propre cœur et dans son esprit.

Une grande partie de sa vie a été consacrée à trouver un chemin pacifique en lui-même pour gérer les circonstances extraordinaires auxquelles il était confronté. Et ce chemin, le chemin pacifique, était probablement son plus grand défi, mais est finalement devenu sa plus grande force.

Beaucoup d'entre nous en ont assez de vivre dans un monde violent. Nous devons nous rappeler que le voyage de mille kilomètres commence par la première étape. La première étape consiste à arrêter la violence intérieure.

Pouvez-vous simplement remarquer le schéma mental dans votre tête? Tirez-vous des «missils» mentaux en colère à vos collègues ou à votre amant lorsqu'ils vous dérangent? Vous poignardez-vous avec un «poignard» émotionnel lorsque vous vous sentez coincé ou échouez à quelque chose?

Le yoga nous aide avec cela parce que lorsque nous progressons dans notre pratique, nous pouvons découvrir toutes sortes de coins et recoins où notre nature intérieure permet la violence, puis faire quelque chose à ce sujet.

Par exemple, si vous ressentez de la douleur dans votre corps pendant le cours et que vous décidez qu'il vaut mieux «pousser» à travers la douleur parce que vous voulez être féroce et vraiment clouer cette posture, eh bien, c'est une forme de violence, en particulier si vous vous blessez.

Nous faisons notre pratique et permettons à l'esprit négatif de faire surface. Mais nous y prêtons attention et travaillons soigneusement pour nous orienter clairement dans le sens de la gentillesse ou de la non-violence.

Je vous encourage: saisissez l'occasion sur-le-champ pour décider de faire de l'amour votre première directive, pas la guerre.

Cet article est une gracieuseté de Spiritualité et Santé.