La mère de la pleine conscience, Ellen Langer
L'article décrit comment, en tant que doctorante, elle était intriguée par la réaction des gens lorsqu'une main de poker était mal gérée:
Un tour, le croupier a accidentellement sauté quelqu'un. «Tout le monde est devenu fou», se souvient Langer.Il était hors de question, a-t-elle appris, de simplement donner la carte suivante à la personne qui a sauté et de procéder à la transaction. Elle a commencé à se demander pourquoi les gens étaient si attachés à «leurs» cartes, même lorsqu'ils n'avaient aucune idée si elles étaient bonnes ou mauvaises. […]
[Elle a également] dirigé une étude dans laquelle elle a organisé une loterie et varié les conditions dans lesquelles les gens obtenaient leurs billets. Elle a constaté que les sujets valorisaient beaucoup plus leurs billets lorsqu'ils étaient autorisés à les choisir, même si cela ne faisait rien pour augmenter leurs chances de gagner. Elle a appelé cela «l'illusion du contrôle».
Langer a suivi cela en examinant les facteurs souvent dénués de sens qui déterminent la manière dont les gens évaluent les informations. Dans une étude, menée avec Benzion Chanowitz et Arthur Blank, elle a demandé à des expérimentateurs d'approcher des personnes qui utilisaient une machine Xerox et de demander à couper pour faire des copies. Ils ont constaté que les gens étaient plus susceptibles de laisser quelqu'un couper si on leur proposait une raison - mais, curieusement, peu importe si la raison avait du sens. Les gens étaient aussi réceptifs à une raison dénuée de sens («faire des copies») qu’à une raison valable («je suis pressé»).
"Ce n'est pas que les gens n'entendent pas la demande", a écrit Langer dans "Mindfulness", "ils n'y pensent tout simplement pas activement."
Et donc pleine conscience est né. Elle a écrit un livre du même nom en 1989 qui expose une grande partie de cette réflexion et de la description de ces études et d'autres études connexes.
Le concept psychologique de la pleine conscience est si simple que vous pourriez croire que vous manquez quelque chose - que nous devons simplement passer par la vie en accordant une meilleure attention à la vie elle-même. Nous devons nous arrêter et en fait pense sur ce que nous faisons, comment nous réagissons, et peut-être même réfléchir à la raison pour laquelle nous réagissons de la manière dont nous sommes sur le moment. Nous faisons tellement de choix dans nos vies sur «pilote automatique» que nous ne passons pas toujours le temps en fait en pensant sur les choix que nous faisons.
Lorsque nous allons chercher notre café du matin, un tel pilote automatique sert un objectif et penser à prendre votre café ne vous apportera probablement pas beaucoup de joie ou de perspicacité supplémentaire.
Cependant, lorsque nous nous accrochons à une dispute ou à une position dans une discussion avec un être cher sans raison valable en dehors d'une croyance obstinée que «nous avons raison», cela peut être un exemple de la façon dont notre étourderie peut avoir une influence néfaste dans nos vies.
Je ne vois pas la pleine conscience comme étant simplement optimiste ou «penser y arrivera». Au lieu de cela, il essaie de mettre vos pensées dans une sorte de contexte - au moment où vous faites quelque chose. C’est une vision du monde pragmatique, et bien qu’elle ne soit pas une explication ou une technique satisfaisante pour chaque situation, elle peut vous amener à devenir plus connecté non seulement avec vous-même, mais avec ceux et le monde qui vous entourent.
