L'impact de l'interdiction des jupes scolaires sur l'identité de genre des élèves

J'écris en deuxième année de premier cycle en psychologie, avec un intérêt croissant pour la façon dont les écoles abordent la question de l'uniforme scolaire. J'ai jusqu'ici conduit la voie éducative conventionnelle: école primaire, lycée public, sixième, université. Je me demande maintenant, après avoir terminé les années d'études obligatoires, dans quelle mesure mon expérience scolaire a façonné ma personnalité et mes valeurs.

En particulier, mes valeurs de genre et de perception de soi. Le lycée que j'ai fréquenté était l'une des 63 écoles du Royaume-Uni à interdire les jupes d'école. Mon lycée était - selon les standards d'Ofsted - bon avec des fonctionnalités exceptionnelles. En effet, avec un groupe démographique quelque peu mixte et 1 307 étudiants, la variabilité des normes et des capacités était inévitable. Cependant, je crois maintenant que les leçons les plus mémorables que j'ai apprises à l'école sont celles qui n'ont pas été enseignées en classe.

L'uniforme scolaire est, par essence, une méthode pour alléger le choix et la personnalisation de l'identité extérieure. On peut soutenir que si cela peut en effet soulager les élèves des pressions pour se conformer et succomber aux attentes de la société, cela les oblige également à se retrouver dans une boîte très limitée et souvent restreinte. Je respecte et comprends pleinement ce raisonnement et n'ai aucun scrupule à mettre en place l'uniforme dans les écoles. En effet, il favorise un sentiment d'inclusion et permet aux élèves de communiquer extérieurement leur appartenance à la communauté scolaire - et, comme l'enseigne la psychologie sociale, l'appartenance à un groupe confirme l'estime de soi et la valeur de soi. Les uniformes scolaires permettent en quelque sorte des «règles du jeu équitables», en ce sens que les élèves sont tous (en théorie) censés avoir l'air et agir comme un seul.

Cependant, l'uniforme scolaire doit fonctionner avec un certain niveau de flexibilité. La mesure dans laquelle les écoles permettent aux élèves de personnaliser et d’adapter leurs uniformes scolaires est sans doute emblématique de l’ensemble de l’approche de l’école dans tous les domaines scolaires. En raison de l'impact persuasif des parties externes - c'est-à-dire les membres de la communauté, les parents, etc. - la tenue vestimentaire de l'école et la présentation des élèves sont l'un des seuls aperçus disponibles sur l'éthos de l'école. Les élèves s'habillent bien = l'école est perçue comme fonctionnant bien. Certaines écoles ont noté que la longueur des jupes scolaires contrecarrait leur quête de maintien de la réputation. Les chemises courtes sont jugées inappropriées et dépeignent une attitude à l'égard de la féminité que les équipes de direction des écoles ne respectent pas. Ma question est: pourquoi pas? Pourquoi semblons-nous détenir cette association inhérente entre les jupes scolaires et la sexualité inappropriée?

Dans le livre «Filles, garçons et sexualités juniors: Explorer le genre et les relations sexuelles des enfants à l’école primaire» de Renold (2004), les concepts de sexualisation de l’uniforme scolaire sont abordés en détail. L'auteur soutient que pour certaines élèves de sexe féminin, se différencier des féminités «girlie» - comme les «mini-jupes pour impressionner les garçons (p.54)» - est le moyen le plus apparent de projeter leur personnalité vestimentaire. En d'autres termes, même à partir de l'école primaire, la tenue vestimentaire et l'apparence extérieure sont perçues comme un moyen d'exprimer nos valeurs genrées.

En 2015, la directrice de l'école secondaire Trentham à Stoke-on-Trent a déclaré que la justification de l'interdiction des jupes d'école était due au fait que les jupes courtes «distraient les enseignants masculins» et que le problème est devenu une préoccupation de «sauvegarde». Cela force directement le concept de féminité manifeste dans l'objet du regard masculin - indésirable et non sollicité. L'auteur précité soutient que la sexualisation de l'uniforme scolaire pourrait amener les jeunes filles à se considérer comme des objets inévitables du regard masculin omniprésent. La recherche menée a révélé que les élèves de sexe féminin acquéraient un sens de l'action et du pouvoir en portant des jupes d'école, ce qui leur permettait de mettre en valeur leur identité de genre.

En refusant aux femmes le droit d'avoir une méthode définie et claire pour se différencier de leurs homologues masculins, cela favorise une culture de collectivisme sexiste inexact. Pour le dire simplement, nous ne sommes pas tous pareils et notre tenue vestimentaire devrait refléter cela. Qualifier les jupes d'école de «inappropriées» et de «souci de sauvegarde» sexualise un concept innocent, qui à son tour contribue à la sexualisation implicite des jeunes femmes - un problème profondément enraciné dans la société contemporaine. Je pense que la clé de ce problème se résume à une chose: le choix. Encouragez les affichages sexistes, favorisez l'individualisme et méfiez-vous du fait que «la pertinence» et la «modestie» sont des concepts complètement subjectifs.

Références et lectures complémentaires:

Renold, E. (2004). Sexualités des filles, des garçons et des jeunes: Explorer le genre et les relations sexuelles des enfants à l’école primaire. Routledge.

Watson, C. A. (2004). Le moi vestimentaire: la philosophie vestimentaire de William James. Histoire de la psychologie, 7(3), 211.

http://www.dailymail.co.uk/news/article-3147212/School-bans-girls-wearing-skirts-s-distracting-male-teachers-walk-stairs-sit-down.html

https://thepsychologist.bps.org.uk/volume-29/august/school-skirt-bans