Dépression ou honte chronique?
Lorsqu'une personne résiste à toutes les formes de traitement de la dépression, est-il possible que sa maladie provienne d'un endroit différent? Dans un article récent du New York Times, Hillary Jacobs Hendel, psychothérapeute, écrit sur une patiente qui a vécu ce qu'elle appelle une «honte chronique».Le patient d’Hendel, Brian, avait essayé tous les types de traitement sauf l’électroconvulsivothérapie, ce qu’il ne voulait pas faire. Après l'avoir rencontré, elle a appris qu'il était négligé dans son enfance.
Au cours de nos sessions initiales, j’ai développé une idée de ce que c’était de grandir dans la maison de Brian. Sur la base de ce qu'il m'a dit, j'ai décidé de le traiter comme un survivant de la négligence de l'enfance - une forme de traumatisme. Même lorsque deux parents vivent sous le même toit et fournissent les soins de base comme la nourriture, un abri et la sécurité physique, comme les parents de Brian l'ont fait, l'enfant peut être négligé si les parents ne se lient pas émotionnellement avec lui ... Brian avait peu de souvenirs d'être détenu , réconforté, joué avec ou demandé comment il allait.
Hendel dit que la réponse «innée» à ce type d'environnement est la détresse. Brian se blâmait pour cette détresse, croyant qu'il était la raison pour laquelle il se sentait si seul. Il avait honte d'être anormal ou erroné. «Pour l'enfant, se faire honte est moins terrifiant que d'accepter que ses soignants ne peuvent pas être comptés sur le confort ou la connexion.» C'est ce qu'on appelle un traumatisme d'attachement.Cela résulte d'un enfant qui recherche la sécurité et la proximité de son parent - mais le parent n'est ni proche ni en sécurité.
Hendel est également superviseur clinique à l'Institut AEDP. Elle se spécialise dans un traitement appelé psychothérapie dynamique expérientielle accélérée. Parce que Brian ne faisait pas confiance à ses propres émotions, il était incapable de les utiliser comme boussole pour vivre, explique-t-elle. Elle visait à utiliser l'AEDP pour faire prendre conscience de cette vie émotionnelle et permettre à Brian de vivre ses pensées et ses émotions dans un environnement de soutien actif.
Contrairement à la thérapie par la parole traditionnelle, le thérapeute de l'AEDP est émotionnellement engagé et s'affirme activement. Hendel a à plusieurs reprises ancré Brian dans le moment présent, alors qu'il luttait toujours contre des épisodes de «souffrance sans paroles». Quand il était plus stable, ils ont travaillé à valider ses émotions et à l'aider à les ressentir pleinement. «Quand je remarquais des larmes dans ses yeux, par exemple, je l'encourageais à adopter une attitude de curiosité et d'ouverture à tout ce qu'il ressentait. Cela ressemble beaucoup à la pleine conscience - être dans l'instant présent et rester attentif sans jugement.
Au fil du temps, Brian a appris à exprimer ses sentiments et à pratiquer l'auto-compassion. D'une certaine manière, il est devenu le genre de parent qu'il n'a jamais eu. Avant le traitement, il n'avait aucun modèle, aucun modèle pour faire cela.
Ce qui m'a le plus frappé dans l'histoire de Brian, c'est à quel point nous pouvons être affectés par le simple fait de n'avoir aucun modèle - pas seulement d'avoir des modèles manifestement mauvais. Je n'avais pas le soignant qui était distant, insensible, inaccessible ou non impliqué. J'avais le genre dangereux. Ma valeur était très clairement communiquée par la violence physique et la violence verbale. Mais ce n’est pas différent. La dépression est si inhérente aux traumatismes de l’enfance qu’elle nous est aussi naturelle que la respiration.
Ce qui me vient à l'esprit, c'est le sentiment d'être «inaimable», et c'est la semence de la honte. Les sentiments des adultes, qu'ils soient expressément communiqués ou intuitifs par un enfant, deviennent intériorisés et automatiques. Et l’état de solitude et d’impuissance est si omniprésent que nous ne savons même pas comment ils façonnent nos vies - même notre traitement.
Au cours de mes années en thérapie par la parole, la plupart de mes séances se sont concentrées sur mon histoire de traumatisme. Les techniques pratiques de la thérapie cognitivo-comportementale visaient plus souvent à contrôler mes crises de panique et mon anxiété. Pourquoi n’avons-nous pas parlé de dépression? Pourquoi ai-je accepté une prescription de médicaments anti-anxiété mais pas d'antidépresseurs? Parce que j'avais nié ma dépression pendant si longtemps que je croyais que j'étais impuissante.
Quand j'ai eu une crise de panique, je savais que quelque chose n'allait pas, mais la dépression était différente. Un thérapeute souhaitant parler de ma dépression avait l'impression de remettre en question mon existence même. C'était comme si enlever la tristesse était de retirer le tapis de dessous moi. C'était mon mode de vie. Lorsque les thérapeutes ont demandé depuis combien de temps j'avais éprouvé des symptômes de dépression, je n'ai pas compris la question. La réponse a été: «aussi longtemps que je me souvienne».
Il a fallu beaucoup de temps pour faire face au fait que la tristesse n'était pas censée être quelque chose qui vivait dans mon ombre et prenait des heures, des week-ends, des semaines loin de moi alors que je m'abritais dans mon lit ou dans la baignoire en souhaitant pouvoir cligner des yeux et ne plus exister .
Le traumatisme isole, puis la dépression garde cette personne pour elle-même. Si je pouvais donner des conseils à quiconque, c’est un partage. Parlez aux gens de ce que vous ressentez, en particulier à votre thérapeute. Rejoignez un groupe Facebook comme Group Beyond Blue ou les forums de soutien par les pairs sur Psych Central. Ne gardez pas les secrets de la dépression.
Trouver les racines de la dépression est éclairant, mais ce n’est pas suffisant. Nous recherchons tous simplement un modèle qui nous aide à gérer nos émotions. Si vous voyez quelqu'un en difficulté, offrez votre soutien.
Références
Rholes, W.S. Et Simpson, J.A. (2004). Attachement adulte: théorie, recherche et implications cliniques. New York: Guilford Press.
Freyd, J.J. (1996). Traumatisme de la trahison: la logique de l'oubli de la maltraitance infantile. Cambridge, MA: Harvard University Press.
Bloom, S. L. et Farragher, B. (2010). Détruire un sanctuaire: la crise de la prestation de services humains. New York: Presse d'université d'Oxford.