Pleine conscience dispositionnelle: remarquer ce que vous remarquez
"Seul ce moment est la vie." - Thich Nhat Hanh
De nombreuses formes de thérapie et de pratique spirituelle parlent de la pleine conscience. La pleine conscience dispositionnelle (parfois connue sous le nom de pleine conscience de trait) est un type de conscience qui n'a fait l'objet que récemment de sérieuses considérations de recherche.
Il est défini comme un une conscience et une attention aiguës à nos pensées et sentiments dans le moment présent, et la recherche montre que la capacité de s'engager dans cette intention première présente de nombreux avantages physiques, psychologiques et cognitifs.
La méditation de pleine conscience est différente. Il a pris la pratique bouddhiste de la pleine conscience et l'a introduite dans le monde occidental comme une forme de préparation et de formation. Ceux qui pratiquent la méditation de pleine conscience sont souvent encouragés à avoir une «pratique assise», où ils ont réservé du temps pour méditer.
En Occident, cette pratique est considérée comme un moyen d'atteindre une fin. Nous serons plus calmes, aurons une tension artérielle plus basse, de meilleures relations et moins de stress si nous utilisons cette pratique. Bien que tout cela soit vrai, l'aspect de pleine conscience de cette pratique - l'essence de ce style de méditation n'a pas été conçu comme un moyen d'atteindre une fin - il a été conçu pour être un mode de vie conscient.
La pleine conscience, lorsqu'elle est vue de cette manière, devient une qualité dans notre vie - un trait, pas un état dans lequel nous entrons pendant la pratique.
Ne vous méprenez pas - la méditation de pleine conscience et la grande variété de programmes d’entraînement et d’opportunités sont tous des exercices précieux. Mais l'intention originale de la pleine conscience et la science qui entoure maintenant la pleine conscience dispositionnelle peuvent être à la base même de la façon dont nous maintenons l'espoir, la persévérance et la santé mentale.
Voici un échantillon des résultats de recherche de près de 100 études utilisant la pleine conscience dispositionnelle:
- Des niveaux inférieurs de stress perçu
- Utilisation moindre de stratégies d'adaptation d'évitement
- Moins de symptômes dépressifs
- Une plus grande persévérance
- Moins d'anxiété
- Plus d'espoir
- Réduction des symptômes du trouble de stress post-traumatique
- Stratégies d'adaptation adaptatives améliorées
- Réduction de la rumination
- Moins catastrophique sur la douleur
- Névrosisme diminué
- Fonction exécutive améliorée
- Diminution de l'impulsivité
- Augmentation de la stabilité émotionnelle
C'est une liste impressionnante car l'intervention dont nous parlons est une prise de conscience sans jugement de nos pensées et actions. Le non-jugement est un aspect important de cette pratique. Cultiver un témoin, un moi qui voit notre propre expérience avec une prospective bienveillante, a de l'importance et de l'impact.
Cela signifie qu'avant même d'essayer de changer nos pensées, il y a une valeur - une valeur exceptionnelle - à simplement les remarquer.
Cet espace instable entre la perception et la réponse devient plus clair une fois que nous sommes autorisés à examiner l'écart. La pleine conscience dispositionnelle est une invitation à élargir cet écart simplement en remarquant qu'il existe. En prenant du recul par rapport à notre expérience d'instant en instant, nous cultivons notre pleine conscience, ce qui ouvre alors la voie à la réactivité et à la possibilité et au potentiel de changer nos perceptions pour le mieux.
Comme l'a suggéré le poète Beat Alan Ginsberg, une façon de combler cette lacune est de «remarquer ce que vous remarquez». La pratique est assez simple. Lorsque vous examinez vos pensées, vos sentiments et vos comportements dans un moment présent, essayez de le faire sans jugement. Cette pause pour la réflexion est, en soi, la conscience dispositionnelle même dont la recherche montre qu'elle a tant d'avantages.
En substance, la pratique est renforcée lorsque nous nous surprenons à réfléchir.
