Avez-vous déjà cédé à une tentation par souci pour quelqu'un d'autre?
J'aime toutes les fables, paradoxes, koans, enseigner des histoires et des aphorismes. C’est l’une des raisons pour lesquelles j’aime garder mes secrets de l’âge adulte - ma propre contribution.Pour cette raison, lors de ma dernière promenade dans la bibliothèque, je n'ai pas pu résister à sortir le livre de William March99 Fables.
Et j'ai été particulièrement frappé par la Fable # 4, «The Persimmon Tree», à propos d'un opossum invoquant une échappatoire. Dans la fable, un opossum regarde avec envie les délicieux kakis suspendus à l’arbre du renard, et pense à quel point il en veut un. «Non, dit-il. «Le renard est mon ami et bienfaiteur, et il me fait confiance. Oh non!'"
Quelques jours plus tard, il regarde à nouveau le kaki, où les fruits avaient atteint leur plus belle saveur. Il met l'eau à la bouche, mais il se détourne et rentre chez lui.
Là, il voit sa femme, qui dit: «Quelle matinée ce serait pour manger des kakis! Quand je pense à quel point ils sont gentils ... je pourrais m'effondrer et pleurer. ''
L’opossum dit: «Cela règle la question. Je prendrai ces kakis si c’est la dernière chose que je fais jamais ... Quelle sorte de créature serais-je si je privais ma douce et fidèle épouse de kakis - mettant en danger sa santé et la faisant pleurer ses chers yeux. ''
La fable conclut: «Nous faisons souvent pour le bien des autres ce que nous aimerions faire pour nous-mêmes.»
Dans Mieux qu'avant, mon livre sur les habitudes, mon chapitre préféré (je l'avoue, j'ai un favori) est le chapitre sur la «Stratégie de détection des échappatoires». J'identifie les dix - oui, Dix - catégories de failles. (Voici une liste des dix.)
Maintenant, qu'est-ce qu'une échappatoire? Une échappatoire est une justification que nous invoquons pour nous dispenser de conserver cette action ou habitude particulière dans cette situation particulière. Nous ne faisons pas consciemment d’exceptions, nous invoquons une échappatoire comme excuse.
L'opossum invoque l'échappatoire du «souci d'autrui». Nous nous disons que nous agissons par considération pour les autres et que nous prenons des décisions généreuses et désintéressées. Ou, plus stratégiquement, nous décidons que nous devons faire quelque chose pour nous adapter à une situation sociale.
- Cela blessera les sentiments de ma petite amie si je me lève tôt pour écrire.
- Je n’achète pas cette malbouffe pour moi, je dois la garder pour les autres.
- Tant de gens ont besoin de moi, il n’ya pas le temps de se concentrer sur ma propre santé.
- Ce serait tellement impoli d’aller à la fête d’anniversaire d’un ami et de ne pas manger un morceau de gâteau d’anniversaire.
- Je ne veux pas paraître plus saint que toi.
- Changer mon horaire dérangerait d'autres personnes.
- Je ne peux pas demander à mon partenaire de rester avec les enfants pendant que je vais en classe.
- Lors d’un dîner d’affaires, si tout le monde boit, il me semblerait étrange que je ne bois pas.(Cette échappatoire est souvent liée à la consommation d'alcool. Les adolescents ne sont pas les seuls à ressentir la pression des pairs à boire, semble-t-il.)
Nous avons tous les quelques lacunes que nous invoquons le plus facilement. Mon préféré est la faille de faux choix.
Êtes-vous d'accord avec la morale de la fable, à savoir que «nous faisons souvent pour les autres ce que nous aimerions faire pour nous-mêmes»?
Avez-vous déjà fait quelque chose que vous pensiez ne pas devoir faire, pour le bénéfice de quelqu'un d'autre? Cette faille est délicate, car parfois faire cela est une forme de vertu, et d'autres fois, une forme d'auto-tromperie.
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