Idées pour réduire le racisme

Avec la mort inacceptable de George Floyd par quatre policiers de Minneapolis, les Américains sont à juste titre bouleversés. Ils sont descendus dans la rue pour protester contre le problème persistant de la brutalité policière dans de nombreuses municipalités, ainsi que contre le profilage racial continu qui a pour résultat que les Afro-Américains et d'autres minorités sont ciblés et harcelés par la police.

Comment réduire le racisme en Amérique? Comment pouvons-nous trouver une voie où moins d'Américains ont des points de vue racistes et où ceux qui le font ne sont plus acceptés comme membres réguliers de notre société?

Les Américains sont fous. Ils sont fous que certains policiers utilisent encore une force inutile lorsqu'ils procèdent à une arrestation. Ils sont fous que pas un seul des quatre officiers impliqués dans la mort de George Floyd ne se soit inquiété pour sa santé et son bien-être après qu’il ait été entendu dire, encore et encore: «Je ne peux plus respirer». Ils sont fous du racisme occasionnel qui semble interminable et qui informe trop de points de vue américains.

Origines du racisme en Amérique

Le racisme est une forme de préjugé définie par de fausses croyances selon lesquelles un groupe de personnes a des traits raciaux ou ethniques qui rendent leur groupe supérieur ou meilleur que ceux qui ont d'autres traits ethniques ou raciaux. Le racisme est le plus souvent perpétré par des personnes au pouvoir contre des personnes qui ne le sont pas.

Privilège et racisme vont souvent de pair, car le groupe au pouvoir bénéficie de certains avantages par rapport au groupe opprimé. Ainsi, avant la guerre civile, les propriétaires de plantations jouissaient de tous les privilèges de leur statut et de leur richesse grâce aux efforts et au travail de leurs esclaves. De nos jours, le privilège peut être mieux compris comme les avantages accordés à ceux qui vivent dans des quartiers de la classe moyenne ayant accès à de meilleures écoles, garderies, emplois et options de soins de santé que ceux qui vivent dans des quartiers pauvres.

L'Amérique a une histoire compliquée et triste avec le racisme. Tout Américain qui ne reconnaît pas l’injustice des Afro-Américains au cours des 400 dernières années dans ce pays ne connaît pas l’histoire de son propre pays. Ramenés ici contre leur gré et arrachés à leurs familles et à leurs foyers en Afrique, ils ont été contraints de jeter les bases des États-Unis d'Amérique - des fondations littérales à leur première économie basée sur le coton.

Il a fallu attendre que le pays mène une guerre civile sanglante avant que les racistes ne perdent officiellement. Il en a fallu un autre siècle plein avant que les Afro-Américains ne gagnent leurs droits civils. Tous ces efforts ont été combattus bec et ongles par une minorité significative de la population américaine. Il y a 50 ans à peine, le racisme (en particulier dans le Sud) n'était pas seulement toléré, il faisait partie du tissu même de certaines composantes de notre société. Certains diront que c'est toujours la valeur par défaut dans certaines communautés.

Comment réduire le racisme

Si le racisme est si imbriqué dans la société américaine, comment le réduire de manière significative ou s'en débarrasser complètement?

Lentement, avec du temps et d’énormes efforts, puisque nous sommes confrontés à 400 ans de préjugés raciaux. Malgré les gains des Afro-Américains, un tel racisme est toujours promulgué au sein des familles, génération après génération, et amplifié sur les réseaux sociaux. Il n’existe pas de solution simple ou simple au racisme.

Encourager les pensées égalitaires

Une approche qui semble aider est d'encourager l'égalitarisme - la conviction que toutes les personnes sont égales en valeur et en statut, et par conséquent, nous méritons tous à la fois l'égalité des droits et des chances. L'égalitarisme est au cœur de la fondation de l'Amérique, dans la Déclaration d'indépendance, dans l'expression «que tous les hommes sont créés égaux». Des chercheurs (Zárate et al., 2014) ont trouvé:

que les individus qui accèdent de manière chronique à leurs normes égalitaires (c'est-à-dire ceux qui compensent après un comportement préjugé en réagissant avec moins de préjugés) sont capables d'éviter d'activer automatiquement les stéréotypes […]. Par conséquent, il semble que certaines personnes soient capables et motivées de se rappeler activement leurs normes de comportement lié aux préjugés avant que des réactions automatiques avec préjugés ne se produisent.

En bref, en confrontant les préjugés personnels et en les comparant à la croyance universelle que tous les gens sont égaux, les gens commencent à comprendre que peut-être le préjugé doit être reconsidéré - voire retiré (Monteith et Mark, 2005). Une personne se sent coupable d'avoir une croyance préjudiciable ou raciste, car elle sape son désir d'être plus égalitaire.

Apprenez à connaître quelqu'un personnellement

Les psychologues savent que les contacts intergroupes réduisent les préjugés et le racisme. Autrement dit, lorsque les gens parlent et communiquent régulièrement avec des personnes de leur sous-groupe (par exemple, des personnes d'une race ou d'une ethnie différente), leur racisme et leurs préjugés peuvent être réduits (Allport, 1954). Cela pourrait être considéré comme un avantage psychologique potentiel lié à la déségrégation dans les années 1970 et 1980 - transportant les enfants blancs dans les écoles interurbaines et les enfants afro-américains dans les écoles de banlieue. En exposant chaque groupe à l'autre groupe, des amitiés se formeraient et les préjugés diminueraient.

Bien que le succès du bus soit discutable, l'idée d'interagir et d'apprendre à connaître des personnes d'une ethnie ou d'une race différente est un moyen important de lutter contre le racisme. Vous ne trouvez pas beaucoup de racistes avec des amis de couleurs différentes d’eux.

Cela ne garantira pas un changement d’avis, mais il est beaucoup plus difficile de haïr une personne une fois que vous comprenez cette personne en tant qu’individu, avec les mêmes espoirs, rêves et croyances que la plupart d’entre nous. Une personne apprend que la couleur de sa peau ne dicte vraiment rien de la personne (sauf, trop souvent, son manque d’accès à la même qualité de ressources et aux mêmes types d’opportunités).

Affrontez-le de front

Parfois, le racisme et les préjugés peuvent être confrontés de front avec des résultats positifs. Cela fonctionne mieux lorsque la personne confrontée est une personne avec des niveaux élevés de préjugés et est confrontée à une personne de son propre groupe, ou dans le cas du racisme, de la race (Czopp et al., 2006; Czopp & Monteith, 2003). Le message doit être direct et précis, et rédigé dans un cadre public (plutôt que privé). Une discussion directe en face à face avec la personne sera donc plus efficace que l'envoi d'un SMS ou d'un e-mail.

Faire appel à l'égalitarisme dans une telle confrontation peut également aider. Un message direct et sans jugement pourrait être quelque chose comme: «Vous venez de dire cela? Nous vivons maintenant au 21e siècle. Je pensais que, comme la plupart des gens, ne croyez-vous pas que tous les gens sont égaux? Qu'en est-il de ces croyances («enracinées dans les années 1700» - laisser de côté si vous ne voulez pas y mettre un point trop fin) qui sont toujours aussi convaincants ou importants pour vous? » Bien que cela puisse être difficile à dire à haute voix, cela peut démarrer une conversation qui peut aider à réduire les préjugés de l’autre personne.

* * *

Le racisme est un défi difficile à relever. Il ne disparaîtra pas du jour au lendemain, mais il peut être réduit par un effort conscient de la part d’un individu pour le faire.

J'espère qu'un jour, de mon vivant, nous vivrons dans une Amérique unie. Où tout le monde peut vivre librement, sans crainte d’être battu - ou même de mourir, comme George Floyd - parce qu’il est de couleur différente.

À la mémoire de George Floyd. Crédit d'image: Fibonacci Blue

Références

Allport, G. W. (1954). La nature des préjugés. Oxford, Angleterre: Addison-Wesley.

Czopp, A. M. et Monteith, M. J. (2003). Faire face aux préjugés (littéralement): réactions aux confrontations de préjugés raciaux et sexistes. Bulletin de la personnalité et de la psychologie sociale, 29, 532–544. doi: 10.1177 / 0146167202250923

Czopp, A. M., Monteith, M. J., et Mark, A. Y. (2006). Défendre un changement: réduire les préjugés par la confrontation interpersonnelle. Journal de la personnalité et de la psychologie sociale, 90, 784–803. doi: 10.1037 / 0022-3514.90.5.784

Monteith, M. J. et Mark, A. Y. (2005). Changer ses préjugés: prise de conscience, affect et autorégulation. Revue européenne de psychologie sociale, 16, 113–154. doi: 10.1080 / 10463280500229882

Zárate, M. A., Quezada, S. A., Shenberger, J. M., et Lupo, A. K. (2014). Réduire le racisme et les préjugés. Dans F. T. L. Leong, L. Comas-Díaz, G. C. Nagayama Hall, V. C. McLoyd et J. E. Trimble (Eds.), APA handbooks in psychology. Manuel APA de psychologie multiculturelle, Vol. 2. Applications et formation (p. 593–606). Association Américaine de Psychologie. https://doi.org/10.1037/14187-033

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