Quel est le sens de votre vie?
À son tour, il a hérité des haillons d'un détenu qui était déjà mort dans les chambres à gaz. Dans la poche, Frankl trouva une page arrachée d'un livre de prières hébreu, comprenant la prière juive la plus importante, «Shema Yisrael».
«Comment aurais-je dû interpréter une telle« coïncidence »autrement que comme un défi vivre mes pensées au lieu de simplement les mettre sur papier? il écrit.
En lisant cela, j'ai pensé au point le plus bas de ma vie. Après mon hospitalisation pour dépression suicidaire, j'ai été placée dans un programme ambulatoire, qui durait généralement deux semaines. Six semaines plus tard, j'étais toujours en désordre. Les infirmières m'ont dit que j'avais clairement besoin de plus d'aide, mais qu'elles ont été forcées de me congédier parce que mon assurance ne paierait plus pendant des semaines.
J'ai donc demandé mon sac de médicaments sur ordonnance.
C'était le sac en plastique qui contenait les 20 types de combinaisons de médicaments que j'avais essayés les mois précédents - environ 30 bouteilles de médicaments que j'avais gardées pour me tuer au cas où je manquerais d'espoir. À un moment donné des séances, j'ai admis avoir le sac, et je l'ai remis en signe de foi… pour aller de l'avant. Mais cet après-midi où j'ai raté le programme, je ne pouvais pas voir en avant. Tout ce que j'ai vu était la douleur. Si les infirmières psychiatriques et une équipe de professionnels de la santé mentale - y compris tous les psychiatres que j'avais vus avant mon hospitalisation - ne pouvaient pas me réparer, quelles étaient mes chances de dépasser la douleur?
J'ai pleuré tout le chemin du retour.
Ma voiture garée dans l'allée, j'ai lancé à Dieu un ultimatum: «Soit vous m'envoyez un signe que je suis censé tenir, soit je suis hors d'ici. JE SUIS TELLEMENT HORS D'ICI!
Portant le sac de drogue d'une main, j'ai récupéré le courrier de l'autre.
Dans l'une des lettres, il y avait une médaille de sainte Thérèse, le même métal que j'avais porté dans mon sac à main - serré en période de panique - depuis le début de ma dépression.
C'était mon signe.
Comme la prière juive dans la poche de Frankl, la médaille a véhiculé que peut-être, d’une certaine manière nous ne pouvons pas comprendre, ce monde a un sens - il y a un sens ici - et que même les moments de douleur atroce ne sont pas perdus. Ils ne sont pas sans valeur.
Nietzsche a dit: "Celui qui a un pourquoi vivre peut supporter presque n'importe quel comment."
Frankl répète cette citation plusieurs fois tout au long de son texte, car elle résume ce qu’il appelle la «logothérapie», une approche de santé mentale qui se concentre sur la recherche de sens du patient.
«Chacun a sa propre vocation ou mission spécifique dans la vie pour mener à bien une mission concrète qui exige la réalisation», écrit Frankl. «Là, il ne peut pas être remplacé, ni sa vie se répète. Ainsi, la tâche de chacun est aussi unique que l’opportunité spécifique de la mettre en œuvre. »
Selon Frankl, nous pouvons découvrir ce sens de la vie de trois manières différentes:
- En créant une œuvre ou en faisant un acte
- En faisant l'expérience de quelque chose ou en rencontrant quelqu'un (c.-à-d. Mariage ou parentalité)
- Par l'attitude que nous adoptons envers la souffrance inévitable
C’est sa dernière catégorie qui m’a à la fois surpris et inspiré. Frankl écrit:
Nous ne devons jamais oublier que nous pouvons aussi trouver un sens à la vie, même face à une situation désespérée, face à un destin qui ne peut être changé. Car ce qui importe alors, c'est de témoigner au mieux du potentiel humain unique, qui est de transformer une tragédie personnelle en triomphe, de transformer sa situation difficile en une réalisation humaine. Lorsque nous ne sommes plus en mesure de changer une situation - pensez simplement à une maladie incurable comme à un cancer inopérable - nous sommes mis au défi de changer nous-mêmes.
Le sens se trouve dans l'auto-transcendance, au-delà du soi, dans chacune de ces manières - et le sens, à son tour, conduit à la paix et au bonheur, ou à l'absence de dépression.
J'ai fini le livre en me connaissant un peu mieux. Alors que j'aspire à être la meilleure maman et la meilleure épouse possible, je suis ressorti de son texte sachant que le sens de mon la vie appartient à la troisième catégorie: vivre gracieusement, sans amertume, avec ce genre de dépression chronique et résistante aux traitements que j'ai. Et ce faisant, montrer aux autres qu'il est possible d'avoir une vie bien remplie même au milieu des pensées de mort et de l'apathie. En nous connectant aux autres dans la douleur, nous transcendons nos propres circonstances débilitantes.
Et ce sens me libère.
Je suis rassuré de la même manière que lorsque j’ai découvert la médaille de Sainte Thérèse.
Oeuvre de la talentueuse Anya Getter.
Publié à l'origine sur Sanity Break à Everyday Health.
