Podcast: Stigmatisation dans les communautés chrétiennes et asiatiques

Si je dénonce ma maladie mentale, est-ce que cela fera honte à ma famille? Si je vais chez un psychiatre, cela signifie-t-il que je n’ai pas assez de foi pour me guérir? Bien que ces questions puissent sembler étranges à certaines personnes, ce sont des inquiétudes très réelles pour de nombreux membres des communautés asiatiques et chrétiennes.

Dans l’épisode d’aujourd’hui, la Dre Esther Park, qui est à la fois coréenne et chrétienne, explique la stigmatisation liée à la santé mentale qu’elle a constatée dans ces deux cercles. Le Dr Park aide à clarifier ces problèmes et encourage les membres de ces groupes à comprendre l'importance de rechercher de l'aide professionnelle.

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INSCRIPTION ET EXAMEN

Informations destinées aux invités pour l'épisode du podcast «Esther Park - Asian & Christian Stigma»

Le Dr Park est un psychiatre pour enfants, adolescents et adultes agréé par le conseil. Ses études de premier cycle ont été terminées à l'UCLA. Elle a suivi une formation de médecin au Kirksville College of Osteopathic Medicine. Au cours de la première année de son programme de résidence en médecine familiale, elle a réalisé que sa vocation était vraiment dans le domaine de la santé mentale. La Dre Park a terminé sa formation en psychiatrie au centre médical LAC / USC et compte plus de dix-sept ans d'expérience clinique en ambulatoire dans le traitement d'enfants et d'adultes.

À propos de l'hôte du podcast Psych Central

Gabe Howard est un écrivain et conférencier primé qui vit avec un trouble bipolaire. Il est l'auteur du livre populaire, La maladie mentale est un trou du cul et d'autres observations, disponible sur Amazon; des copies signées sont également disponibles directement auprès de l'auteur. Pour en savoir plus sur Gabe, veuillez visiter son site Web, gabehoward.com.

Transcription générée par ordinateur pour l’épisode «Esther Park - Asian & Christian Stigma»

Note de l'éditeur: Veuillez noter que cette transcription a été générée par ordinateur et peut donc contenir des inexactitudes et des erreurs de grammaire. Je vous remercie.

Annonceur: Vous écoutez le podcast Psych Central, où des experts invités dans le domaine de la psychologie et de la santé mentale partagent des informations stimulantes dans un langage simple et quotidien. Voici votre hôte, Gabe Howard.

Gabe Howard: Bienvenue dans l’épisode de cette semaine du podcast The Psych Central. Aujourd'hui, nous accueillons la Dre Esther Park, psychiatre pour enfants, adolescents et adultes certifiée par le conseil. La Dre Park a terminé sa formation en psychiatrie au centre médical LAC / USC et compte plus de 17 ans d'expérience clinique en ambulatoire dans le traitement d'adultes et d'enfants. Dr Park, bienvenue au spectacle.

Dr Esther Park: Oh, c’est un tel plaisir. Merci de m'avoir invité.

Gabe Howard: Eh bien, nous sommes très heureux de vous avoir ici parce que nous voulons parler de la stigmatisation de la santé mentale dans les communautés chrétienne et asiatique. Alors allons-y. Pourquoi y a-t-il de la stigmatisation autour de la santé mentale dans de nombreux cercles chrétiens?

Dr Esther Park: C’est un domaine dans lequel je suis très familier. J'ai grandi, mon père était un pasteur presbytérien de Corée en tant que coréen de première génération déménageant ici aux États-Unis. Et je suis né ici. Je suis donc un Américain coréen né aux États-Unis. Alors j'ai pu voir ce que c'est que de grandir dans une église, en fait, une église coréenne. Je crois que la stigmatisation vient d'idées fausses, de nombreuses idées fausses sur la guérison en général, la guérison générale des problèmes physiques et en particulier la guérison mentale. Donc, par exemple, peut-être 1700, c'est vrai. Là où une maladie mentale grave telle que la schizophrénie, où ils ont des hallucinations et des comportements bizarres qui étaient autrefois considérés comme possédés par un démon. Et donc, de ces générations et siècles jusqu'à maintenant, cela s'est encore répandu jusqu'à nos jours modernes de si vous avez une maladie mentale et que vous ne pouvez pas, sans citation, secouer, que quelque chose ne va pas avec vous spirituellement.

Gabe Howard: Je me souviens des procès des sorcières de Salem, et dans

Dr Esther Park: Oui.

Gabe Howard: 2020, la majorité des gens pensent que ce n'était qu'une réaction excessive extrême basée sur tant de facteurs, mais craignent d'être le principal. Et maintenant nous sommes ici en 2020. Et je reconnais que nous ne brûlons personne sur le bûcher. Mais il est intéressant pour moi que nous permettions une sorte de désinformation ou d'idée fausse et cette peur de la maladie mentale motive notre réflexion lorsque la personne moyenne en 2020 comprend parfaitement que laisser la peur et la désinformation guider notre réflexion tout le chemin du retour à Salem était une portée excessive. et une réaction excessive, cela ressemble à la même chose avec des conséquences moins graves. Sauf, bien sûr, si vous êtes une personne vivant avec une maladie mentale ou des problèmes de santé mentale et que vous n’obtenez pas le traitement et le soutien dont vous avez besoin, vous savez, la mort est une possibilité très réelle.

Dr Esther Park: Oui, je suis tout à fait d’accord, c’est juste une forme différente maintenant, c’est juste une forme peut-être plus acceptable aujourd’hui de la façon dont les gens sont perçus ou traités chaque fois qu’ils luttent, et cela les amène à ne pas partager leurs luttes.

Gabe Howard: Pensez-vous que le chrétien moyen a l'impression de ne pas pouvoir demander de l'aide parce que cela insulte sa foi, ou est-ce plus profond que cela?

Dr Esther Park: Pas pour insulter leur propre foi, c'est comme si je cherchais de l'aide et que je découvrais que j'ai vraiment un diagnostic ou que je vis vraiment quelque chose de réel, alors cela va prouver que je ne suis pas une personne de vraie foi ou de ma foi est plus faible que les autres. Et ils ont très peur de le découvrir parfois. Il y a donc beaucoup de déni et beaucoup de je peux simplement battre cela avec ma foi. Tout ce que j'ai à faire est de prier, ou tout ce que j'ai à faire est d'aller à d'autres services d'adoration. Je pense donc que ce sont les raisons pour lesquelles, plutôt qu'une insulte directe à la foi professionnellement, je dirais pourquoi il y a une stigmatisation. Il y a une telle connaissance minimale, l'ignorance de la physiologie et des antécédents médicaux et même de la psychologie. Même dans tout le domaine de la psychologie, il existe une autre idée fausse simplement basée sur la peur que cela ne vient pas de Dieu. Et ils pensent que les psychologues ou même les théoriciens du passé ne sont pas alignés avec Dieu et qu'ils les aliénent ou les marginalisent simplement comme opposés à Dieu ou athées. Et donc j'ai trouvé cela très intrigant parce que j'ai grandi même si je pense que mon propre père parlerait de Freud ou d'autres théoriciens célèbres, non pas qu'ils sont du diable, mais comme s'ils étaient influencés peut-être et ne faisaient pas confiance à la psychologie. Et peut-être que les gens n’essaient même pas de consulter un psychologue de peur que, oh, ils vont me changer.

Dr Esther Park: Et s'ils me changent, je ne vais pas croire en Dieu. Je parle peut-être vraiment extrêmement en termes de ce qu'ils pensaient. Mais au fond de soi, il y a tellement de peur à aller chez un psychologue. Ils ne savent pas que ce sont de véritables luttes neurologiques, par exemple la dépression majeure, les troubles anxieux graves, la bipolarité, la schizophrénie. Ce sont des troubles des déséquilibres des neurotransmetteurs. Et ils peuvent être traités. D'un autre côté, sur le plan spirituel, je suis fermement convaincu que beaucoup ont une compréhension inexacte de ce que nous appelons l'évangile ou la bonne nouvelle. Ils ne connaissent pas le message de la Bible. Je pense qu'ils interprètent mal tant de choses et choisissent simplement ce qu'ils pensent être les doctrines, puis l'appliquent à certaines choses. Par exemple, avez-vous déjà entendu parler du mot légalisme? Le légalisme est un terme basé sur la loi. Ainsi, par exemple, il y a des lois de Dieu ou il y a ces lois traditionnelles interprétées comme des lois de Dieu, et vous devez y obéir. Et c’est la seule façon de plaire à Dieu ou d’obtenir des bénédictions. Et par conséquent, si vous ne le faites pas, vous risquez d’être puni. Si le problème de santé mentale est considéré comme une punition, alors ils peuvent éprouver, oh, je dois être puni. Cela doit être la conséquence d'un acte répréhensible passé. C’est donc totalement l’idée fausse qui commence à prendre le dessus.

Gabe Howard: Il semble vraiment qu'il y ait beaucoup de désinformation. Ce que nous avons vraiment ici, c'est un trouble biologique du cerveau qui nécessite une intervention médicale, une intervention médicale qui peut être fournie, par exemple, par le Dr Park. Mais nous commençons à en faire plus qu'il ne l'est. Et tout au long de l’histoire, nous en avons eu tellement d’exemples. Mais je suppose que ma question est à la fois en tant que médecin et en tant que chrétien, quel conseil donneriez-vous aux personnes qui luttent avec cela? Parce que nous voulons que les gens reçoivent les soins dont ils ont besoin. Nous voulons qu'ils puissent avancer dans leur vie. Et nous ne voulons certainement pas que quelque chose comme la désinformation ou la peur les empêche de mener leur meilleure vie.

Dr Esther Park: Absolument, j'adore la façon dont vous avez mentionné le fait de mener leur meilleure vie, de nombreux discours que nous donnons, que ce soit dans des communautés chrétiennes, des écoles ou d'autres endroits, nous soulignons que la souffrance mentale est un blocage, un obstacle à la réalisation de nos plus grands potentiels . Et à mon avis, en tant que chrétien, je ne pense pas que Dieu ait l'intention que la souffrance persiste et continue, et il n'a jamais l'intention que cela empêche quelqu'un d'atteindre son plus grand potentiel. Donc, mon encouragement est généralement s'il y a de la douleur, tout comme si vous avez un mal de tête perçant persistant, vous ne vous asseyez pas simplement là-dessus. En fait, vous poseriez la question, pourquoi ai-je cette douleur? Je n'aime pas cette douleur, ça me dérange. Peut-être que je devrais aller chercher de l'aide de la même manière quand il y a une douleur émotionnelle ou un conflit qui perce la fonction de leur vie, que des questions seront posées. Ils le demanderont, pourquoi ai-je cela? Mais alors ça s'arrête là. Et donc mon encouragement est d'apprendre vraiment qu'il existe une base biologique. Et bien sûr, il y a des problèmes psychologiques et des problèmes sociologiques. Et j'ajoute toujours à cette communauté qu'il y a un problème spirituel, mais vous devez tous les résoudre. Vous ne pouvez pas simplement l’étiqueter comme un problème spirituel et je dois prier.

Gabe Howard: Prenons un moment pour parler du rôle de la prière dans le rétablissement, car vous ne dites certainement pas que la prière n’a pas sa place, vous dites simplement qu’elle ne fonctionnera pas de manière isolée, comme dans de nombreuses maladies physiques. Par exemple, si vous vous cassez la jambe, personne ne vous fait honte d'avoir prié. Ils disent simplement que vous devriez également aller chez un médecin, avoir la jambe fixée et faire un plâtre. Est-ce analogue à ce dont nous parlons également en matière de santé mentale?

Dr Esther Park: Oui, je suis d'accord, définitivement. Je ne dis pas que vous n’avez pas besoin de prière ou que vous ne priez pas quand je pense à ce que Dieu regarde, il est comme, OK, vous voulez mon aide? Eh bien, je vais vous aider. Et l'aide passera par quelqu'un que j'envoie pour vous aider. Je sens que la prière a tellement de rôles dans la vie chrétienne. Ainsi, dans nos luttes quotidiennes, telles que les maladies physiques et mentales, il est naturel de demander à Dieu, s'il vous plaît, aidez-moi. Et je crois fermement qu’il a ordonné et donné des dons et des talents à des personnes qui peuvent apporter cette guérison, qui peuvent apporter la guérison médicale, et il fera le reste.

Gabe Howard: Et nous reviendrons juste après ces messages.

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Gabe Howard: Nous discutons de nouveau de la maladie mentale et des communautés asiatiques et chrétiennes avec le Dr Esther Park. L'une des choses dont vous parlez d'être asiatique-américain, c'est que ce n'est pas seulement la culture chrétienne qui a du mal à accepter les problèmes de santé mentale, mais il y a aussi des problèmes culturels au sein de la communauté asiatique-américaine où, comme vous le dites, ils ne le font pas. t comprendre ou accepter les problèmes de santé mentale à partir d'une base culturelle qui n'a rien à voir avec le christianisme. C’est juste une sorte de culture. Ces choses ont beaucoup en commun, non. C’est le même genre de mécanisme. Pouvez-vous en parler? Parce que vous en parlez très bien.

Dr Esther Park: Oui, les cercles asiatiques ont quelque chose en commun, à mon avis, qui est un aspect culturel de ne pas exprimer vos émotions, vos sentiments, vos conflits et vos luttes, non pas qu'ils nieront qu'ils en ont, mais s'ils expriment qu'ils lutter, alors cela peut être un signe de faiblesse. Et puis cela peut conduire à la possibilité de faire honte à la famille. Dans les cercles asiatiques, où le collectivisme est plus dominant que le point de vue individualiste, je dois maintenir le respect de la famille. Ainsi, par exemple, si j'ai une maladie mentale grave qui provoque des changements de comportement qui seraient considérés par les autres avec leurs sourcils levés comme ce qui se passe là-bas, cela pourrait en fait faire honte. Et si je fais honte à la famille, alors je dévaloriserai ma famille ou je ruinerai le nom de ma famille. Je dois donc faire de mon mieux pour essayer d'éviter le risque d'attirer un manque de respect ou des ragots de la part d'autrui. Par conséquent, je dois simplement me ressaisir et comprendre cela par moi-même. C'est une pression vraiment énorme d'essayer de toujours avoir l'air bien pour avoir l'air parfait, car si ce n'est pas le cas, ma famille ne le fera pas et je ne pourrai pas déshonorer mes parents de cette façon. Je dirais que pour de nombreuses communautés et pays asiatiques, c’est ce qui se passe. Et quand il s'agit de maladie, de maladie mentale, encore plus que de maladie physique, il est gardé à l'intérieur, retiré et isolé.

Gabe Howard: Maintenant, certains peuvent penser que ce n’est pas un problème chrétien ou un problème culturel, c’est juste un problème de société, que chaque culture a ce problème d’accepter la santé mentale ou la maladie mentale. Pensez-vous que c’est pire dans les communautés chrétiennes? Pensez-vous que c'est la même chose? Pensez-vous que c'est le même mécanisme? Pensez-vous que c'est une variante d'un thème? Parce qu'il y a énormément de discrimination et de stigmatisation entourant la maladie mentale et les problèmes de santé mentale. En quoi cela diffère-t-il lorsque nous avons ces attentes culturelles supplémentaires impliquées?

Dr Esther Park: Je dirais qu'il y a un certain chevauchement et puis il y a des facteurs séparés pour chacun, mais je pense que le chevauchement est, par exemple, si j'avoue ouvertement que je souffre beaucoup, je me bats, j'ai besoin d'aide, comme , par exemple, les dépendances. C’est quelque chose de très, très difficile à confesser dans les cercles bibliques qui pourrait prouver que je ne suis pas un bon enfant pour ma famille asiatique. J'ai déçu ma famille ou cela prouve que je ne suis pas un chrétien fort et donc je dois juste vivre avec cette dépendance et être seul, le cacher à tout le monde. Je dirais donc que c'est quelque chose qui décrit un chevauchement concernant, par exemple, les dépendances.

Gabe Howard: À court terme, que peut-on faire pour réduire la résistance et aider les personnes de ces populations à être plus disposées à chercher et à obtenir de l'aide et à se sentir bien?

Dr Esther Park: Pour ceux qui viennent dans un centre comme le nôtre, Oak Health Center, ils souffrent déjà beaucoup, ils ont suffisamment de courage pour venir nous voir. Et donc au départ, les cliniciens ici, nous essayons de fournir ce que nous appelons la psychoéducation, qui est juste une éducation concernant les facteurs psychologiques et les maladies psychologiques. Nous parlons de l'état de la maladie. Nous parlons de la norme de soins du traitement. Nous leur faisons savoir quels ont été les taux de récupération passés pour les autres. Nous leur disons que vous n'êtes pas seuls. Ce n'est pas quelque chose de nouveau. C'est quelque chose que beaucoup d'autres expérimentent. Et nous les connaissons. Et nous parlons des risques et des avantages du traitement, de la façon dont les avantages l'emportent sur les risques. Et lentement, beaucoup d'entre eux sont encouragés parce qu'ils éprouvent de l'espoir et qu'ils ressentent une réduction de leurs stigmates d'origine et de leurs pensées. Et puis, quand ils commencent à essayer le traitement et qu'ils éprouvent une certaine récupération et où leur fonction est améliorée, non seulement s'améliorent mais au niveau suivant où ils atteignent le prochain niveau de leur potentiel, ils deviennent naturellement excités et cela leur permettra naturellement de partager avec autres. Et une autre façon que nous essayons de réduire cette résistance est que nous faisons des présentations et des discussions et nous leur apportons la prise de conscience en parlant de ces sujets et en parlant des questions spécifiques que nous savons qu'ils ont et des idées fausses qu'ils ont. Je pense que cela a aidé parce qu'après ces discussions, certains qui n'ont peut-être jamais appelé pour obtenir une évaluation, ils ont appelé.

Gabe Howard: C'est incroyable. Parlons maintenant du long terme. À long terme, que faudra-t-il pour éliminer complètement cette stigmatisation dans les cercles chrétiens? Est-il même possible de le faire?

Dr Esther Park: Je pense que c’est possible. Dans les cercles chrétiens à long terme, pour apporter plus de prise de conscience et augmenter l'acceptation, il faut que ce soit des dirigeants. Les dirigeants apprennent probablement de leurs prédécesseurs au sujet de ces idées fausses et donc involontairement. Peut-être qu'ils gardent ça et qu'ils continuent ça. Je pense que nous devons aider les dirigeants à être éduqués en premier et à réduire leurs propres idées fausses et ignorances afin qu'ils se sentent à l'aise pour enseigner et prêcher à leurs congrégations dans leurs ministères sur ces questions parce que s'ils en parlent au front, alors là sera une prise de conscience que, oh, ce n'est pas anormal ou fou. Nous traversons tous cela et je devrais y prêter attention. Aussi, je pense que s'ils ont cette reconnaissance et cette conscience qu'ils ne sont pas des professionnels, mais qu'ils sont un peu comme des conseillers intermédiaires parce que beaucoup iraient à eux avec leurs difficultés. Beaucoup de pasteurs et de dirigeants font de leur mieux, ils conseillent et prient. Mais il y a un certain niveau de maladie où ils doivent être référés pour des soins professionnels. Ce genre d'éducation, de sensibilisation et de formation serait donc très nécessaire.

Gabe Howard: Évidemment, merci beaucoup pour votre franchise et pouvez-vous nous donner un exemple de l'endroit où ces stigmates ont été surmontés dans la communauté chrétienne? Parce que cela nous donne de l'espoir, non?

Dr Esther Park: Oh, oui, en fait, moi-même, par exemple, j’ai commencé comme résidente en médecine familiale et j’avais ce rêve de devenir médecin et peut-être que je voyagerai à travers le monde et que je serai un missionnaire médical et je guérirai tout le monde. J'ai donc commencé de cette façon et j'ai réalisé que je n'aimais absolument pas la résidence. Et j'ai eu une crise pendant cette période de ma carrière de, oh, mon Dieu, je n'étais pas censé être médecin. Que suis-je censé faire maintenant? Mais au cours de cette année, j'ai réalisé qu'il y avait d'autres résidences et autres spécialités et peut-être que je devrais les considérer. Alors quand je suis passé à la psychiatrie, j'ai été un peu hésitant car je ne savais pas ce que mes parents diraient, surtout mon père étant pasteur chrétien asiatique. Et j’ai été tellement surpris et encouragé parce que quand je leur en ai parlé, j’ai dit: Hé, papa, je ne serai plus médecin de famille. Je vais aller en psychiatrie. Et il était en fait tellement excité et il a dit, bien sûr, que vous devez être un médecin psychiatrique. Je suis comme, de quoi tu parles? Je pensais que vous ne penseriez peut-être pas que c’était même un vrai médecin. Et sa réponse a été, que voulez-vous dire? La psychologie et la psychiatrie sont les plus proches de l'âme et beaucoup sont en difficulté. Vous devez les aider avec leurs troubles mentaux émotionnels afin qu'ils puissent éventuellement rencontrer Dieu de cette façon. C'était donc sa réponse.

Gabe Howard: Merci beaucoup de les partager et merci de remercier votre père pour nous, car je sais que, surtout dans les cercles de santé mentale, parfois nos familles ne sont pas disposées à nous laisser partager l'évolution de nos familles, car, comme vous l'avez dit, nous essayons juste de garder tout intériorisé et je fais des citations aériennes ici embarrassant la famille. Et je pense qu’il est sain de le diffuser et d’avoir des conversations difficiles sur la maladie mentale et les problèmes de santé mentale. Et je vous félicite, vous et votre famille, et tout le travail qui est fait. Cela sauvera absolument des vies.

Dr Esther Park: Merci beaucoup.

Gabe Howard: Oh, vous êtes les bienvenus. Où les gens peuvent-ils vous trouver sur le Web?

Dr Esther Park: Le site Web de notre clinique est Oak.Care. W W W point O A K point C A R E, et vous y trouverez la liste de nos emplacements et les services que nous proposons. Et nous sommes très fiers d'annoncer que nous sommes des fournisseurs directs d'Aetna et d'Anthem Blue Cross, ce qui est très important pour beaucoup de gens. Et puis-je ajouter un autre site Web? Surtout pour ceux qui sont dans la communauté chrétienne et qui luttent, ils sont invités à visiter OakHealthFoundation.org. Oak Health Foundation, tout en un mot dot org, où ils peuvent lire ce que nous faisons et peut-être après avoir lu cela, trouver des encouragements à essayer de demander de l'aide.

Gabe Howard: Eh bien, Dr Park, merci beaucoup d'être ici et de partager à la fois au niveau professionnel et personnel, nous l'apprécions vraiment, vraiment.

Dr Esther Park: Je suis tellement content d'être ici. Merci beaucoup, Gabe.

Gabe Howard: Eh bien, vous êtes les bienvenus, merci beaucoup et écoutez bien, auditeurs, voici ce que nous avons besoin de vous. S'il vous plaît, quel que soit l'endroit où vous avez téléchargé ce podcast, veuillez vous abonner. De cette façon, vous ne manquez aucun grand épisode. Partagez-nous sur les réseaux sociaux et utilisez vos mots. Dites aux gens pourquoi ils devraient également écouter. Et n'oubliez pas que vous pouvez obtenir une semaine de conseils en ligne gratuits, pratiques, abordables et privés à tout moment, n'importe où, simplement en visitant BetterHelp.com/. Nous verrons tout le monde la semaine prochaine.

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