Ce n’est pas le mariage, c’est le mariage!
Mia a trouvé la planification de mariage stressante. Sa mère était obsédée par les invitations, les fleurs, les couleurs, les faveurs, les hors-d’œuvre, la liste des invités et d’autres détails - à tel point que cela ressemblait à elle était celui qui se maria.Exaspérée alors que sa mère parlait de sculptures de glace et de fontaines en chocolat, Mia regrettait de ne pas avoir décidé de s'enfuir. Elle a finalement laissé échapper: «Ce n’est pas le mariage, maman! C'est le mariage.”
De nombreux couples ont leurs priorités confondues. Ils organisent des mariages élaborés et exagérés, pensant favoriser un mariage réussi. Pourtant, les recherches révèlent que les mariages les plus chers aboutissent généralement aux mariages les plus courts.
David et moi avons eu un mariage assez simple. En fait, nous avons eu deux mariages. En cours de route, nous avons appris quelques choses sur la création d'un bon mariage. Tout d'abord, nous avons fixé une date et un lieu de mariage dans ma synagogue réformée. Nous sommes tous les deux juifs, mais notre observance était en grande partie culturelle. Bagels et lox; ce genre de chose. Mais après quelques séances de conseil pré-mariage avec le rabbin de la synagogue, j'ai réalisé que je voulais un autre type de mariage.
Quelques mois plus tôt, j’ai assisté à un mariage dans une maison privée, présidé par un rabbin Habad. Je n’avais jamais rien vu de tel. C'était tellement saint et spirituel. Maintenant, je savais que je voulais ce genre de mariage.
Comment pourrions-nous tout changer soudainement? Pensa David. Nous avions déjà organisé la restauration. Les invitations ont été imprimées et prêtes à être envoyées. Mais sa principale objection était que nos familles et amis se sentiraient mal à l'aise lors d'un mariage à la Habad. Regard de rabbins Habad différent. Ils ont de longues barbes et portent des fedoras noirs et des redingotes noires comme celles de la noblesse polonaise du 18e siècle. Ils pratiquent le judaïsme sans compromis, respectant à la fois l'esprit et la lettre de ses lois. David ne voulait pas soumettre nos amis et notre famille à quelque chose d'aussi peu familier et extrême.
Je ne savais pas quoi faire.
Puis j'ai pensé au rabbin Rabinowitz. Rebbe basé à Brooklyn, il était en Californie il y a quelque temps, lorsque je l'ai consulté en privé sur ma peur d'échouer au mariage. Il avait dit: "Le mariage serait la meilleure chose pour vous." Quand j'ai eu l'air surpris, il a ajouté: "Votre mariage sera réussi à 97%." Je me suis demandé pourquoi pas à 100%.
Le rabbin Rabinowitz a dit que je pouvais lui téléphoner à tout moment et qu'il se souvenait de tout. Je lui ai donc téléphoné pour lui demander ce qu'il fallait faire au sujet du conflit que David et moi avions. Il a dit: «On aime le chocolat; l'autre aime la vanille. Avoir les deux!"
Nous avions donc les deux. Nous avons d'abord eu un petit mariage Chabad, indépendant avec une épicerie casher. Six semaines plus tard, plus d'une centaine de parents et amis se sont joints à nous pour l'événement initialement prévu.
Oui, des problèmes surviennent souvent lors de la planification d'un mariage. Pourtant, notre connexion se renforce à mesure que nous apprenons à communiquer de manière authentique et positive.
«Ce n’est pas le mariage; c'est le mariage. " Pour maintenir la relation sur la bonne voie, les partenaires doivent rester ingénieux, dans le but de créer des solutions gagnant-gagnant qui satisfont les deux personnes. C’est la clé pour créer un mariage réussi à 97%; pas un conte de fées 100% heureux, mais un vrai avec des hauts et des bas qui est toujours assez génial.