Quand la haine s'installe

Il existe de nombreux endroits dans le monde où la haine prospère. Dans de tels milieux, les gens détestent les autres qui sont différents d'eux-mêmes. Ils considèrent ces «autres» comme médiocres ou méchants. Par conséquent, ils veulent qu'ils soient déracinés, enlevés, voire expulsés de cette terre.

Lorsqu'un tel état d'esprit existe, la propagande haineuse est la bienvenue. Au fur et à mesure que la propagande se propage, un «groupe de réflexion» s'installe sans limites, car tous ceux avec qui vous vous associez pensent comme vous.

Pour intensifier le problème, lorsque les dirigeants encouragent la haine, la haine devient vertueuse. Lorsque les différences sont rabaissées, l'avilissement devient honorable. Quand la colère est attisée, attiser la violence est récompensée. Comme un cancer incontrôlé, la haine ronge tout ce qui est bon.

  • La haine se nourrit de la peur
  • La haine engendre la méfiance
  • La haine nourrit le mépris
  • La haine détruit l'objectivité
  • La haine célèbre la vengeance
  • La haine efface la raison

Le langage utilisé par les gens peut rendre la haine acceptable, voire respectable. Ensuite, il est facile de justifier les actions haineuses comme «inévitables», «nécessaires» et «justifiées». Les gens croient qu'ils doivent combattre le feu par le feu. Ils doivent s'en débarrasser. Ils doivent reprendre leur pays.
Les gens commencent à se lier en se basant sur leur haine mutuelle de «l'autre». Puis commence le bouc émissaire.

Avilir l '«autre» devient acceptable. Avilir l '«autre» devient respectable. Dégrader «l'autre» devient honorable. La haine devient une force unificatrice, servant à unir «nous», à élever «notre» mode de vie; «Notre» manière de croire, «notre» manière d'adorer.

Nous devons tous être sur nos gardes contre la montée de la haine dans notre société - et même en nous-mêmes. Car la haine n'est pas nécessairement vécue comme de la haine. Cela peut être vécu comme une indignation pharisaïque, une colère justifiée ou des représailles appropriées.

Donc, si la haine nous interpelle, nous ne devons pas la laisser nous détourner le cœur, même lorsque nous pleurons les victimes de la violence. Si la haine nous interpelle, nous ne devons pas la laisser assombrir nos esprits, surtout lorsque nous recherchons des solutions viables à des problèmes sombres.

Les dirigeants politiques exagèrent souvent leur public avec des solutions simples et des slogans accrocheurs. Mais les dirigeants doivent surveiller ce qu'ils disent. Car, quand leurs adeptes sont excités, ils deviennent passionnés. Et cette passion peut créer un appel à l'action violente. Il est si facile pour un loup solitaire ou une psyché en colère d’accepter une rhétorique exagérée comme la permission de se déchaîner. Et qui alors considérerons-nous comme responsable de la tragédie?

Contrastons les messages politiques d’aujourd’hui avec le message de non-violence de Martin Luther King. King avait de nombreuses raisons de haïr, de promouvoir la vengeance, d'exagérer la violence. Mais il ne l’a pas fait. Au lieu de cela, il a enseigné des concepts compatibles avec la plupart des enseignements religieux d'une humanité universelle. Remarquez qu'en cherchant des solutions à des problèmes complexes, il a choisi des métaphores de lumière et d'amour:

"L'obscurité ne peut pas sortir de l'obscurité; seule la lumière peut le faire. La haine ne peut pas chasser la haine; seul l'amour peut le faire. La haine multiplie la haine, la violence multiplie la violence et la dureté multiplie la dureté dans une spirale descendante de destruction ... La réaction en chaîne du mal - la haine engendrant la haine, les guerres produisant plus de guerres - doit être brisée, sinon nous serons plongés dans le sombre abîme de l'annihilation . »

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