Tout ce dont vous avez besoin, c'est d'amour (et de compassion)

Quand il n'y a pas d'ennemi à l'intérieur, les ennemis à l'extérieur ne peuvent pas vous blesser.

Bien que je sois dans l'affaire de l'espoir par la compréhension, des météores chauds de négativité traversent l'atmosphère de ma sérénité et me font parfois dérailler. Je suis jaloux, en colère ou critique, ou parfois indifférent ou accablé.

Mais le plus souvent, ces sentiments inconfortables ne sont pas du tout des météores. Ils ne traversent pas mon esprit et ne percutent pas ma psyché. Ce sont plutôt un épais brouillard de pensées et de sentiments qui éclipsent lentement mais régulièrement mon optimisme. Et ce n’est que la moitié. Ensuite, je me sens mal d'avoir ces pensées. Cela aggrave les choses. Maintenant, quelle que soit la forme dans laquelle ils se présentent, le conflit se déplace vers un théâtre intérieur. Je suis aggravé par tout ce qui m’a motivé en premier lieu, et je me suis mis dans une prise de tête. Je suis une extravagance de lutte pour un seul homme accrochée à ces sentiments tout en essayant simultanément de me libérer des pensées minables sur les autres et moi-même. Le véritable ennemi est donc en moi.

La méditation de pleine conscience est conçue pour vous aider. La recherche sur l'impact de cette méditation est fertile et convaincante. La conscience contemplative de la méditation semble être au cœur de ce qui peut nous guérir. Mais attendez. Qu'est-ce qui est dans et autour et à côté et intégré dans cette recherche sur la pleine conscience? Ce sont les quatre incommensurables. En plus de développer une pratique de la conscience consciente, les enseignements bouddhistes encouragent la culture de l'amour, de la compassion, de la joie et de l'équanimité: les Fab Four, je dirais. Par incommensurable, ils signifient inconditionnel. Mais ne dites pas à un scientifique que ce qu’il veut comprendre est incommensurable.

Deux livres révolutionnaires - L'instinct compatissant: la science de la bonté humaine par Dacher Keltner, Jason Marsh et Jeremy Adam Smith et Né pour être bon par Dacher Keltner ont beaucoup à offrir sur la compréhension de la compassion. La recherche informe une perspective que la compassion fait partie de notre biologie et est nécessaire à l'évolution humaine. Nous devons cultiver la compassion pour nous-mêmes et pour les autres pour notre survie. Ou, comme le dit le Dalaï Lama:

Si vous voulez que les autres soient heureux, pratiquez la compassion. Si vous voulez être heureux, soyez compatissant.

Il existe également des études fascinantes de la psychologie du développement qui ouvrent la voie à la compréhension du rôle que joue la compassion dans nos vies et dans l'évolution. Le psychologue Jack Nitschke a constaté que les mères regardant des photos de leur propre bébé rapportaient des sentiments d'amour compatissant, mais plus que cela, le cerveau des mères présentait des schémas d'activité liés à des émotions positives. Cela ne se produit pas lorsque les mères regardent les bébés des autres. La compassion, semble-t-il, a une valeur évolutive directe. Il est activé dans le cerveau d’une mère par sa progéniture.

Prendre soin de votre enfant est ce qui permet d'établir une connexion et de maintenir l'espèce. Nancy Eisenberg, Richard Fabes et Martin Hoffman ont constaté que les enfants qui étaient mieux adaptés et plus utiles à leurs pairs avaient des parents compatissants qui utilisaient le raisonnement et l'initiation, et Pearl et Samuel Oliner ont constaté que les parents pouvaient enseigner par l'exemple. Cela a du sens: les parents compatissants ont des enfants qui seront plus altruistes. Il existe également une différence de capacité de compassion entre les enfants qui sont solidement attachés à leurs parents et ceux qui ne le sont pas. Everett Waters, Judith Wippman et Alan Sroufe ont découvert que les enfants solidement attachés avaient de la sympathie envers leurs pairs à l'âge de trois ans et demi. Sans surprise, Mary Main et Carol George ont découvert que les enfants dont les parents étaient physiquement violents avaient des enfants moins empathiques. Il y a aussi des changements physiologiques chez les enfants et les adultes lorsqu'ils ressentent de la compassion pour les autres. Plutôt que de se battre ou de fuir, leur rythme cardiaque diminue pour se préparer à s'approcher et à calmer l'autre.

D'autres études montrent que les personnes qui se penchent en avant ou qui génèrent un sourire amical ou un geste de la main produisent plus d'ocytocine, le même produit chimique généré par l'allaitement et la consommation de chocolat. Être compatissant envers les autres nous fait nous sentir bien, ce qui nous donne envie d'être plus compatissants. Délicieux. Mais l'étude qui m'a le plus intrigué est celle de Dacher Keltner:

Dans mon expérience, j'ai mis deux inconnus dans une pièce où ils étaient séparés par une barrière. Ils ne pouvaient pas se voir, mais ils pouvaient se rejoindre par un trou. Une personne a touché l'autre sur l'avant-bras plusieurs fois, essayant à chaque fois de transmettre l'une des 12 émotions, y compris l'amour, la gratitude et la compassion. Après chaque contact, la personne touchée devait décrire l'émotion qu'elle pensait que le toucher communiquait. Imaginez-vous dans cette expérience. Comment pensez-vous que vous pourriez faire? De manière remarquable, les personnes participant à ces expériences ont identifié de manière fiable la compassion, ainsi que l'amour et les dix autres émotions, du contact à l'avant-bras. Cela suggère fortement que la compassion est une partie évoluée de la nature humaine - quelque chose que nous sommes universellement capables d'exprimer et de comprendre.

D'accord, donc nous sommes câblés pour être gentils. Mais en quoi cela m'aide-t-il quand quelqu'un m'interrompt sur le New Jersey Turnpike? La réponse, pour moi du moins, était dans un article de 2005 publié par l'American Psychological Society par Mario Mikulincer et Phillip R. Shaver sur la sécurité de l'attachement et la compassion. Cette recherche était liée à l'idée que si les enfants se sentent solidement attachés, ils peuvent avoir plus de compassion. D'autres études ont démontré que les adultes avec une disposition solidement attachée avaient plus de compassion, mais ces chercheurs ont pu activer expérimentalement des représentations de la sécurité de l'attachement. Ils ont fait imaginer des sujets se sentir aimés, en sécurité et en sécurité, ou leur ont fait lire des histoires d'amour. En faisant cela seul, les participants ont ressenti moins de négativité, moins de menaces et moins de discrimination. Les sujets de ces études ont également fait preuve de plus de compassion, de sympathie et de tendresse. Je me sens déjà mieux.

Peut-être qu'un moment ou deux pour vous permettre de ressentir les sentiments d'être aimé peut changer votre disposition quand elle a besoin d'un changement. Les (autres) Fab Four des années 1960 avaient raison: tout ce dont vous avez besoin, c'est d'amour; ou des souvenirs d'amour, ou même quelques bonnes histoires. En fait, ils l'ont frappé directement sur la tête. Comme le professent les Beatles, vous pouvez apprendre à être vous-même dans le temps - c'est facile.

La paix mondiale doit se développer à partir de la paix intérieure. La paix n'est pas simplement une absence de violence. La paix est, je pense, la manifestation de la compassion humaine. - Dalaï Lama, lauréat du prix Nobel de paix 1989

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