Au-delà de la fin de la stigmatisation: une compassion radicale pour la prévention du suicide

Quand mon père a mis fin à ses jours, j'avais l'impression d'arriver quelque part où j'avais toujours été dirigée. J'avais 13 ans quand j'ai vu les signes pour la première fois. J'avais 15 ans lorsqu'il a été hospitalisé pour sa première tentative - sa vie par la suite était due au courage vulnérable dont il a fait preuve en appelant le 9-1-1 sur lui-même. J'avais 26 ans quand, après une longue convalescence, il a de nouveau sombré dans la spirale. 27 lorsque nous sommes intervenus et l'avons amené à reprendre une thérapie. Et puis, j'avais 28 ans quand je me suis tenu devant sa maison l'année dernière - juste avant Thanksgiving - et j'ai appris que sa vie était terminée. Que notre brave combat était terminé.

Je suis l'un de tous ceux qui connaissent ce genre de douleur. Mais, je peux honnêtement dire que lancer une conversation et sensibiliser à la prévention du suicide a été une expérience puissante. Se sentir lier les bras à des millions d'étrangers aimants - tenant la même bougie d'espoir - est plus émouvant que les mots ne peuvent l'exprimer. Lorsqu'il s'agit de maladies stigmatisées, éliminer la honte est primordial pour les victimes et les survivants. Si nous sommes capables d'exposer une blessure autrement silencieuse et cachée, cela nous donne une chance de combattre, non?

Droite.

Mais… qu'en est-il des blessures qui ne sont plus cachées ou silencieuses? Qu'en est-il de la maladie mentale d'un être cher qui devient assez courageux pour parler à haute voix? La dépression qui rassemble le courage de se montrer sans gêne? Qui se tient devant vous et se fait clairement voir? Cela demande de l’aide, mais ne semble toujours pas bouger malgré les meilleurs efforts de chacun? Sensibiliser et mettre fin à la stigmatisation - dès maintenant - représente plus de la moitié de la bataille. Mais si nous arrivons au point où la honte n’est plus le problème (ce que je prie pour que nous fassions), nous devrons alors nous demander:

«Et ensuite? Que faisons-nous de ces blessures non silencieuses qui se mettent à découvert et ne semblent toujours pas guérir? »

C’est la prochaine question cruciale à laquelle nous devons répondre dans la lutte contre le suicide. Et je le sais, car c’est la question que je me suis posée sur la dépression de mon père. C'était le genre qui n'était ni timide ni silencieux. C'était le genre de personne qui se permettait de parler et de travailler - sans relâche et pendant des années. Mais finalement, sa dépression a refusé notre aide. Il a abandonné la thérapie, a dit qu'il aimerait essayer de récupérer à sa manière et a demandé notre respect. Avec des paroles tacites, cela nous a fait craindre ce qui pouvait nous arriver, tout en rendant en même temps toute intervention d'urgence une réaction excessive inutile.

Six mois plus tard, après être arrivé au jour où nous avons désespérément essayé de prévenir (lui surtout), je me suis souvent retrouvé à souhaiter avoir des pouvoirs psychiques - ceux qui m'auraient permis de savoir où et quand intervenir. Et j'aurais dans un battement de coeur. J'aurais composé le 9-1-1 (en son nom, cette fois) si j'en avais eu besoin. J'aurais résisté au chagrin de voir mon père emmené à l'hôpital contre son gré. J'aurais fait face à son refus et à la colère des autres qui en résultait. J'aurais même permis à mon père de me renier pour le reste de sa vie si c'était le cas. J'aurais vraiment, vraiment.

… Et j'ai profondément honte de l'admettre.

Pourquoi? Parce qu'en allant contre sa volonté - au lieu de travailler de manière plus aimante avec lui pour essayer de le changer, j'aurais ignoré la plus haute de toutes les valeurs humaines: la compassion.

Com · pas · sion - Littéralement: ressentir - ou souffrir - ensemble. Le mot compassion nous rappelle que c'est l'un avec l'autre (com) que nous faisons preuve d'empathie (-passion).

Au cours de ces derniers mois, la compassion était la chose que nous avons honteusement gardée silencieuse. Ce n’est pas la blessure de la dépression que nous avons cachée, mais le cœur même du problème. Et c’est notre cœur que nous devons utiliser - à la fois en tant que société et en tant qu’individus - pour faire face à une maladie sur laquelle nous avons du mal à comprendre. En plus d'une meilleure compréhension de la question, il y a beaucoup de choses dont nous avons besoin davantage dans la lutte contre le suicide: des médicaments et des soins de santé efficaces, des options de thérapie et d'autres traitements diversifiés. Mais au niveau humain, la compassion est un élément essentiel de la réponse à la "Que faisons-nous ensuite" question - celle qui vient après la sensibilisation. Alors, je vais le dire une fois de plus: La compassion.

Et je dirai aussi ceci: au lieu d’avoir ces pouvoirs psychiques, si je pouvais remonter le temps et changer quoi que ce soit, et je veux vraiment dire n'importe quoi, ce serait utiliser mon cœur pour mettre une pression empathique sur cette blessure que nous avons ressentie ensemble. Ce serait de partager à nouveau la photo ci-dessus avec lui; de le regarder dans les yeux avec une réelle attention et de lui rappeler que je serais toujours là à ses côtés. Et ce serait de répéter ces mots, dans cette vie:

"Quoi qu'il en soit, sachez que je vous aime pour toujours."

Parce que peut-être - au-delà de la stigmatisation, de la peur et de la honte que nous avons pu briser entre nous - ce genre de compassion radicale aurait pu être notre grâce salvatrice.