Entouré de tragédie: empathie, blâme ou ne peut pas être dérangé?
Lorsque vous avez appris ce qui arrivait aux habitants de Houston, en Floride, à Porto Rico, aux îles Vierges, dans la Napa Valley, à Las Vegas, à Sutherland Springs, quelle a été votre réaction? Comment te sentais-tu? Étiez-vous empathique, blâmant ou ne pouvez-vous tout simplement pas être dérangé?
Prenons un moment pour examiner ces réponses afin de mieux comprendre les différences entre elles.
- Empathie sympathie - Vous vous imaginez à leur place. Tu es choqué. Vous êtes attristé. Vous ressentez leur douleur. Vous blessez pour eux. Votre cœur les embrasse. Vous êtes avec eux. Vous êtes compatissant. Vous êtes concerné. Tu te soucies. Vous souhaitez pouvoir faire quelque chose pour alléger leur calvaire.
- Faire des reproches - Oh, c’est si facile à blâmer. S'ils l'avaient fait, s'ils l'avaient fait, ils ne seraient pas dans la situation dans laquelle ils se trouvent. Plutôt que de gagner de la sympathie et du soutien, vous leur montrez du doigt les raisons pour lesquelles vous ne le ferez pas et ne devriez pas Aidez-moi. Ils ont fait leur lit, maintenant les laissent s'y coucher.
- Ça ne peut pas être dérangé – Pourquoi me dérangez-vous même avec ça? Ce n'est pas important. Cela ne m'implique pas. Cela leur est arrivé. Ils ont eu ce qu'ils méritent. Je n’ai pas le temps pour ça.
Est-il possible d'osciller entre l'empathie et le blâme? Oui, pas au même moment, mais toujours oui.
Vous pouvez ressentir de la compassion pour ce que les gens ont enduré. Et pourtant, vous pouvez avoir des moments où vous trouvez des raisons de blâmer. Ils n'auraient pas dû construire si près de l'eau. Ils auraient dû savoir quels étaient les dangers. Ils devraient avoir … (pointez votre doigt sur ce qui vous dérange). Remarquez que lorsque nous rejetons le blâme dans de telles situations, c'est généralement «eux». Tout un groupe de personnes mérite leur sort. Et ce faisant, nous nous éloignons d'eux.
Et puis, nous sommes exposés à une histoire sur la perte d’une famille particulière. Nous voyons un homme fouiller dans l'épave de sa maison, dans l'espoir de trouver une photo, un souvenir, un souvenir longtemps chéri. Et nous sentons notre empathie revenir. Qu'est-ce que ça doit être de tout perdre d'un seul coup? Comme cela doit être horrible! Que puis-je faire pour offrir une assistance? Pour donner de l'espoir?
Est-il possible d'osciller entre l'empathie et ne pas être dérangé? Non! Ces positions sont diamétralement opposées. La tragédie leur est arrivée, pas à moi. Aucun de mes soucis. Je m'en fiche. Ces gens ne sont pas mon peuple. Alors pourquoi s'inquiéter? Et pourquoi s'attendraient-ils à ce que je les aide? Ils devraient le faire seuls!
Ne pas se soucier de nous fait de nous des gens terribles? Pas nécessairement. Pourquoi pas? Lorsque les médias nous font prendre conscience de chaque catastrophe dans notre pays, dans le monde, comment devons-nous réagir? Si nous sommes empathiques envers tout le monde, comment pourrions-nous même passer la journée? Pourtant, si nous nous éloignons de notre humanité commune, comment pouvons-nous même prétendre croire que nous nous soucions des êtres humains?
Mais, comme pour toutes les questions importantes de la vie, il n'y a pas de réponses faciles. Parfois, nous nous éloignons des problèmes des autres; parfois pas. Parfois nous retenons, parfois nous donnons. Pourtant, une chose est sûre. Si nous sommes à la tête d'une organisation - le chef d'une organisation, le directeur d'un réseau, le commandant en chef de notre pays - il est impératif que nous pensions au-delà de notre tribu. Nous devons mettre un couvercle sur notre identité. Et faites appel à la bonne volonté, aux fournitures et aux ressources qui sont à notre disposition.
À la fin de nos jours, nous serons toujours mesurés à la taille de notre cœur.
©2017
