La psychologie du terrorisme
Un chercheur, John Horgan PhD à la Pennsylvania State University, a découvert que les personnes plus ouvertes au recrutement et à la radicalisation terroristes ont tendance à:
- Sentez-vous en colère, aliéné ou privé de vos droits.
- Croyez que leur implication politique actuelle ne leur donne pas le pouvoir d'effectuer un réel changement.
- Identifiez-vous aux victimes perçues de l'injustice sociale qu'ils combattent.
- Ressentez le besoin d'agir plutôt que de simplement parler du problème.
- Croyez que s'engager dans la violence contre l'État n'est pas immoral.
- Ayez des amis ou de la famille sympathisants à la cause.
- Croyez que rejoindre un mouvement offre des récompenses sociales et psychologiques telles que l'aventure, la camaraderie et un sens accru de l'identité.
Beaucoup de ces choses ne sont pas particulièrement surprenantes, comme nous l’apprenons maintes et maintes fois à partir des profils construits dans les médias de terroristes célèbres après coup. Mais les connaissances acquises en discutant avec d’anciens terroristes nous aident à mieux comprendre les motivations individuelles des terroristes:
Par exemple, sur la base de ce qu’il a glané sur les raisons pour lesquelles les gens quittent les organisations, une stratégie particulièrement prometteuse peut être de mettre en évidence comment le style de vie glamour promis ne se concrétise jamais - une expérience racontée de manière poignante par un ancien terroriste maintenant caché. L'homme a déclaré à Horgan qu'il avait été attiré dans un mouvement à l'adolescence lorsque les recruteurs ont romancé la cause. Mais il a vite découvert que ses camarades avaient des valeurs sectaires, pas celles idéalistes qu'il avait, et il a été horrifié quand il a tué sa première victime à bout portant.
«La réalité de l'implication n'est pas ce que ces jeunes sont amenés à croire», dit Horgan. «Parler avec d’anciens terroristes repentants, dont beaucoup ont le sang sur les mains, offre une occasion extraordinaire d’utiliser les propres paroles et actes des terroristes contre eux.»
Arie Kruglanski PhD, co-directeur du Consortium national pour l'étude du terrorisme et des réponses au terrorisme (START), a mené une étude qui a interrogé des milliers de personnes dans 15 pays. Dans la recherche encore non publiée, il a constaté que «les musulmans qui ont une mentalité plus collectiviste sont plus susceptibles de soutenir les attaques terroristes contre les Américains que ceux qui ont des tendances plus individualistes. La recherche a également révélé que moins les gens ont rapporté de succès personnels dans la vie, plus ils ont tendance à approuver les idées collectivistes et à soutenir les attaques contre les Américains. Les résultats suggèrent que rejoindre des groupes terroristes peut conférer un sentiment de sécurité et un sens que les gens ne se sentent pas en tant qu’individus. »
Le psychologue Clark McCauley PhD, co-enquêteur au START et directeur du Solomon Asch Center for Study of Ethnopolitical Conflict au Bryn Mawr College, estime que trop d'attention est accordée aux comportements terroristes et à leurs motivations, tout en ignorant la façon dont les gouvernements peuvent renforcer involontairement certaines des actions du terroriste:
[Si] les terroristes commettent une attaque et qu'un État utilise une force extrême pour renvoyer un message punitif, les terroristes peuvent utiliser cette action pour susciter un plus grand sentiment anti-étatique parmi les citoyens, justifiant ainsi leurs prochaines actions. Pourtant, la recherche se concentre presque uniquement sur les actions terroristes et néglige l'autre aspect important de l'équation, soutient-il.
Alors, comment combattre le terrorisme, si ce n’est par la force (qui, comme nous l’avons vu, est largement inefficace)? Kruglanski et d'autres chercheurs ont des idées, en mettant en œuvre des programmes antiterroristes qui sont offerts aux prisonniers terroristes capturés. Les programmes comportent trois parties:
- Une composante intellectuelle impliquant des religieux musulmans modérés qui dialoguent avec des détenus emprisonnés sur les véritables enseignements du Coran sur la violence et le jihad.
- Une composante émotionnelle qui désamorce la colère et la frustration des détenus en montrant une réelle préoccupation pour leur famille, par des moyens tels que le financement de l’éducation de leurs enfants ou l’offre d’une formation professionnelle à leurs épouses. Cet aspect capitalise également sur le fait que les détenus sont las de leur mode de vie et de leur emprisonnement.
- Une composante sociale qui répond à la réalité selon laquelle les détenus réintègrent souvent des sociétés susceptibles de raviver leurs croyances radicales. Un programme en Indonésie, par exemple, utilise d'anciens militants qui sont désormais des citoyens respectueux des lois pour convaincre d'anciens terroristes que la violence contre les civils compromet l'image de l'islam.
Des programmes similaires comme celui-ci peuvent aider des groupes islamiques radicaux entiers à renoncer à la violence lorsqu'ils sont bien mis en œuvre et adoptés, comme le note l'article original avec des exemples spécifiques. La clé est d'enseigner aux terroristes potentiels qu'une grande partie de leurs enseignements terroristes étaient basés sur des mensonges, que vous devez répondre à leur colère et à leur frustration et les aider à trouver une vie dans la société de tous les jours. Cela ne semble pas sorcier, et pourtant, aujourd’hui, nous semblons encore ignorer le potentiel de ces interventions et stratégies pour aider à réduire le terrorisme dans le monde.
Bien qu'il soit long, si vous êtes intéressé par ce sujet, l'article complet vaut la peine d'être lu.
